《次韵李德载见寄》宋·张孝祥

次韵：又称步韵，即按照原诗的韵脚及其次序来和诗，是和诗中要求最严格的一种。

李德载：张孝祥的友人，生平不详。

头颅幸获免奸锋：庆幸自己的头颅没有在奸邪的刀锋下被砍掉。此句暗指作者在政治斗争中幸免于难。

甘分：心甘情愿地安于。

江湖老钓篷：在江湖之上，以渔舟为伴，终老此生。钓篷，指渔舟，象征隐居生活。

老得一州聊自慰：年老时得到一个州郡的官职，姑且以此自我安慰。

台省：指朝廷的中枢机构，如尚书台、中书省等，代指朝廷。

登群俊：众多才俊之士得以登用、晋升。

湖湘卧病翁：指作者自己，当时正因病闲居在湖湘之地。

诗就醉馀频走笔：诗篇写成于酒醉之后，频繁地挥笔书写。走笔，运笔疾书。

待观云海戏群鸿：期待着观赏云海之中群鸿嬉戏的景象。此句暗含超脱尘世、向往自由之意。

庆幸我的头颅侥幸躲过了奸邪的刀锋，如今心甘情愿在江湖之上，以渔舟为伴终老此生。年老时得到一个州郡的官职，姑且以此自我宽慰，但与远隔千里的你相望，又能与谁心意相通呢？我已欣喜地看到朝廷登用了众多才俊之士，却还在计算着湖湘之地有我这样一个卧病的老翁。诗篇常在酒醉之后写成，我频频挥笔，期待着观赏那云海翻腾、群鸿嬉戏的自由景象。

《次韵李德载见寄》是南宋词人张孝祥的一首七言律诗，生动展现了其晚年历经宦海风波后复杂而旷达的心境。全诗情感真挚，层次分明，在自嘲与自慰中透露出深沉的感慨与超然的向往。 首联“头颅幸获免奸锋，甘分江湖老钓篷”开门见山，以庆幸的语气回顾政治险恶，直言不讳地道出对官场倾轧的厌倦与后怕，随即表明甘愿归隐江湖的心迹，奠定了全诗疏离政治、向往自由的基调。一个“幸”字，饱含劫后余生的复杂情绪；一个“甘”字，则显露出主动选择退隐的决绝。 颔联“老得一州聊自慰，相望千里与谁同”转入现实处境与内心孤独的抒写。得到州郡官职本是慰藉，但“聊”字透露出勉强与无奈。更深的孤寂在于，即便有此微职，与千里之外的知音友人（李德载）心意相通者又有谁呢？此联在自慰中暗含自嘲，在叙事中深藏怀人之情，情感细腻而曲折。 颈联“已欣台省登群俊，犹数湖湘卧病翁”笔锋一转，由己及人，形成鲜明对比。诗人欣慰于朝廷人才济济，这是对国事的关心；同时又自嘲为被遗忘在湖湘的病翁，这是对自身处境的清醒认知。一“欣”一“数”，既体现了诗人的豁达胸襟，也流露出淡淡的身世飘零之感。这种对比手法的运用，深化了情感的张力。 尾联“诗就醉馀频走笔，待观云海戏群鸿”是全诗意境的升华。诗人将情感寄托于诗酒与自然。“醉馀走笔”是排遣孤闷、抒发性灵的方式；而“待观云海戏群鸿”则勾勒出一幅辽阔、自由、充满生机的画面，以“云海”、“群鸿”的意象，象征了超越尘世纷扰、精神翱翔于天地之间的高远境界。此联收束有力，将个人的失意与病痛消融于对自然与自由的向往之中，体现了宋诗特有的理趣与旷达。 整首诗语言质朴而意蕴深厚，情感从庆幸、自慰、孤寂、欣慰，最终归于超脱与期待，完整地呈现了诗人晚年的精神世界，是研究张孝祥生平与思想的重要作品。

此诗创作于张孝祥晚年。张孝祥是南宋著名爱国词人，状元及第，才华横溢，主张抗金，其词风豪迈，上承苏轼，下启辛弃疾。然而，他的仕途并非一帆风顺，因其主战立场和刚直性格，屡遭主和派排挤与打击，曾多次被贬谪或外放地方。 诗中“头颅幸获免奸锋”一句，正是对那段充满政治风险的官场生涯的深刻回顾。南宋朝廷内部和战之争激烈，主战派官员动辄得咎，张孝祥能全身而退，已属不易。晚年，他可能因病或政治原因闲居在湖湘（今湖南一带），“湖湘卧病翁”是其真实写照。此时得到“一州”之任（可能指知某州），对他而言已非早年建功立业的抱负所在，而更多是一种生计的保障与心灵的慰藉。 此诗题为“次韵”，是酬答友人李德寄来诗作而作。在孤独病困的境遇中，友人的书信与诗篇成为重要的精神慰藉，故而诗中既有对自身处境的感慨，也有对友人遥相思念的流露。整首诗正是在这种个人失意、知交零落而又渴望超脱的复杂背景下写就，是其晚年心境与思想的集中体现。