《早秋感怀》宋·张耒

永日：漫长的白天。

悠悠：形容时间漫长、闲散的样子。

年华逝不留：时光流逝，不会停留。

残暑：夏末残留的暑气。

新秋：初秋。

吾道：我的理想、信念或处世之道。

倘有待：或许还有实现的希望。倘，或许。

穷通：困窘与显达，指人生的失意与得志。

宁遽忧：何必立刻为此忧愁。宁，岂，何必。遽，立刻，仓促。

清颍：清澈的颍水。颍水是淮河最大支流，流经作者故乡淮阴附近，常代指故乡或归隐之地。

一雁下汀洲：一只大雁飞落水边的沙洲。雁是秋季典型意象，常引发思乡、孤独之感。汀洲，水边平地或小洲。

漫长的白日在闲散中度过，美好年华如水般流逝，从不停留。风声送走了夏末残留的暑气，云色也变得浅淡，带来了初秋的凉意。我的理想或许还有实现的希望，人生的困窘与显达，又何必立刻为此忧愁。清晨起来，眺望着清澈的颍水，只见一只孤雁，正飞向水边的沙洲。

《早秋感怀》是北宋诗人张耒的一首五言律诗，通过描绘初秋景象，抒发了诗人对时光流逝的感慨、对人生际遇的思考以及内心深处的孤寂之情。全诗语言清丽，意境深远，体现了张耒诗歌平易自然、含蓄隽永的风格。 首联“永日付悠悠，年华逝不留”直抒胸臆，以“悠悠”与“不留”形成鲜明对比，奠定了全诗时光易逝的感伤基调。诗人将漫长白日的闲散与年华的飞速流逝并置，流露出对虚度光阴的无奈与警觉。颔联“风声送残暑，云色淡新秋”转入景物描写，笔触细腻。“送”与“淡”二字运用精妙，前者赋予风声以人的动作，生动地写出了季节的转换；后者则通过云色的变化，不着痕迹地渲染出初秋特有的清浅淡远的意境。这两句不仅点题“早秋”，更以景寓情，暗示了诗人内心的萧瑟与清凉。 颈联“吾道倘有待，穷通宁遽忧”是诗意的转折与升华。诗人从对自然的感喟转向对自身命运的思考。“吾道”一词，既指个人的政治理想与人生信念，也暗含儒家士大夫的济世情怀。“倘有待”三字，既有对未来的微弱希望，也透露出理想与现实之间的巨大落差。然而，诗人并未沉溺于忧愁，而是以“宁遽忧”进行自我宽慰，表现出一种试图超脱于个人得失的理性克制与豁达态度，这正是宋代文人理性精神的体现。尾联“朝来望清颍，一雁下汀洲”以景结情，韵味悠长。诗人清晨远望故乡方向的颍水，视线最终定格于“一雁下汀洲”的孤寂画面。这“一雁”既是实景，更是诗人自身孤独形象的投射，它飞向汀洲，仿佛也寄托了诗人对归隐或精神归宿的向往。画面开阔而寂寥，将前面所有的感慨、思考都融入这无言的自然景象之中，达到了“言有尽而意无穷”的艺术效果。 整首诗结构严谨，情感流转自然，从感时到抒怀，再到以景融情，完整地呈现了诗人在特定时节下的复杂心绪，是宋代文人感怀诗中的佳作。

此诗创作于张耒的中晚年时期。张耒是“苏门四学士”之一，其政治立场与苏轼相近，因此在北宋激烈的新旧党争中屡遭贬谪，仕途坎坷。这首诗很可能写于他某次外放或闲居之时。 北宋中后期，党争不断，许多正直的文人如苏轼、黄庭坚、张耒等都深受其害，无法实现自己的政治抱负。张耒的诗文多关注民生，风格平易，但在政治漩涡中，他的理想与现实产生了巨大矛盾。诗中的“吾道倘有待”正是这种矛盾心态的写照——既怀有儒家的济世理想，又对现实的困顿感到无奈。 “早秋”这一时节，既有夏的余热，又有秋的凉意，象征着人生由盛转衰的过渡阶段，也暗合了诗人中年以后的心境：青春已逝，抱负未酬，前路迷茫。眺望“清颍”（颍水），可能暗示着对故乡或归隐生活的思念，这是古代失意文人常见的情感寄托。整首诗在感怀时光、思索人生的普遍主题下，深深烙印着张耒个人的际遇与时代的风波，是其内心世界在特定自然景物触发下的真实流露。