《戏同小儿作望南京内门》宋·张耒

别都：指南京应天府（今河南商丘）。北宋以东京开封府为首都，以应天府为陪都，称南京。

制度拟王畿：指南京的宫室、城门等建制规模，模仿了首都开封的规格。王畿，指天子直辖的京畿地区。

双阙：宫门两侧的高台楼观，是宫殿的象征。

岧峣：形容山或建筑物高峻的样子。

太微：星宿名，三垣之一，古人常以星宿比喻朝廷或皇宫。

万乘：指皇帝。周制，天子地方千里，出兵车万乘，故以“万乘”代指天子。

旂常：绘有日月图案的旗帜，是帝王仪仗所用。

望幸：盼望皇帝亲临。

九天楼观：形容宫殿楼阁高耸入云，极其壮丽。

百年龙虎兴王气：指宋朝开国已近百年，龙虎之气（帝王之气）在此兴起。南京是宋太祖赵匡胤发迹之地，故有此说。

万雉金汤：形容城墙高大坚固，防守严密。雉，古代计算城墙面积的单位，长三丈高一丈为一雉。金汤，即“金城汤池”的简称。

一梦江南尚淹泊：诗人自指仍在江南漂泊，如同身处梦境。淹泊，滞留，漂泊。

风尘似欲变征衣：旅途的风尘，似乎都要改变我身上行役之衣的颜色了。征衣，旅人之衣。

这陪都的建制规模仿效着京畿，高耸的双阙遥望着象征朝廷的星宿太微。天子的仪仗难以盼望他亲临此地，但那高入云天的楼阁依然自相辉映，壮丽雄伟。近百年来，龙虎般的帝王之气在此兴起，那万仞高墙、固若金汤的城池曾退却过敌人的兵威。而我却像做着一场梦，依然在江南漂泊滞留，旅途的风尘仆仆，似乎都要染透我这身行役的衣袂。

张耒此诗题为“戏作”，实则以庄谐相济的笔法，抒发了深沉的历史感慨与个人身世之悲。诗的前三联以雄健的笔力描绘南京（应天府）作为陪都的宏伟气象。首联“别都制度拟王畿，双阙岧峣望太微”，从建制与形胜落笔，突出其仅次于京师的崇高地位。颔联“万乘旂常难望幸，九天楼观自相辉”，巧妙一转，点出陪都虽壮丽却难迎圣驾的冷清现实，隐含一丝讽喻。颈联“百年龙虎兴王气，万雉金汤却敌威”，则追溯历史，歌颂此地在宋朝开国与抵御外患中的功绩，笔力遒劲，充满历史沧桑感。 尾联“一梦江南尚淹泊，风尘似欲变征衣”，笔锋陡转，将宏大的历史叙事拉回诗人自身漂泊无依的现实处境。前六句的壮阔与尾联的落寞形成强烈对比，这正是以乐景写哀情的高妙手法。南京的辉煌是“他们”（王朝）的历史，而“我”的“淹泊”才是当下的真实。一个“戏”字，既是对“同小儿作”这一创作情境的交代，更是诗人将深沉悲慨以看似轻松口吻道出的自我解嘲。“风尘似欲变征衣”一句，以具象的衣色之变，隐喻岁月蹉跎、功业无成的内心苦闷，含蓄隽永，余味无穷。全诗结构严谨，由远及近，由物及我，在历史与个人、壮丽与苍凉的张力中，展现了北宋中后期士人复杂的心境与时代氛围。

此诗创作于北宋中后期，具体年份待考，但结合张耒生平与诗意，应在其仕途失意、外放地方期间。张耒是“苏门四学士”之一，因卷入新旧党争，屡遭贬谪，一生漂泊。诗题中的“南京”指北宋陪都应天府（今河南商丘），此地是宋太祖赵匡胤的“龙兴之地”，也是宋朝抵御北方外患的重要屏障，具有特殊的政治与军事象征意义。 然而，到了张耒所处的时代，北宋王朝已积弊渐深，外部面临辽与西夏的持续压力，内部党争不断，国势不复开国时的强盛。诗人途经或遥望这座承载着开国荣光与赫赫武功的陪都，其宏伟的宫阙与冷清的现状形成反差，自然引发今昔对比之思。所谓“戏同小儿作”，表面是与孩童戏谑赋诗，实则借孩童的天真视角，反衬自己作为清醒的士大夫，面对历史遗迹与现实困境时那份难以言说的沉重与无奈。这首诗正是在这种个人漂泊与家国情怀交织的背景下写就，是诗人对历史、对时代、对自身命运的一次深刻凝望与含蓄抒怀。