《岁暮书事十二首 其五》宋·张耒

岁暮书事：岁末时节记录时事、感怀之作。此为组诗第五首。

原庙：指在京师以外另立的宗庙，此处特指祭祀东汉开国皇帝光武帝刘秀的庙宇。

世祖：东汉开国皇帝光武帝刘秀的庙号。

南阳：刘秀的故乡，也是其起兵之地，今河南南阳一带。

雊雉：野鸡鸣叫。古代认为野鸡飞入宗庙鸣叫是祥瑞之兆。

熊耳：山名，在今河南省西部。刘秀曾在此击败赤眉军，是统一天下的关键战役。

投兵：放下武器，指投降或战事平息。

霜日：寒冷的冬日。

蓬原路：长满蓬草的原野道路，形容荒凉。

柏殿声：指原庙中柏树在风中发出的声响，营造肃穆、苍凉之感。

山川英气：山川所蕴含的豪杰之气、英雄气概。

祭祀光武帝的原庙依着山冈而建，相传是世祖皇帝当年所营。如今南阳故地已不见预示祥瑞的雉鸣，而熊耳山下，当年战事早已平息。寒霜笼罩着通往原庙、长满蓬草的道路，天风呼啸，吹过庙殿的柏树发出阵阵声响。这山川之间凝聚的英杰之气依然存在，果然不负它往昔的赫赫威名。

张耒此诗为《岁暮书事》组诗中的一首，借咏东汉光武帝刘秀的功业与遗迹，抒发了深沉的历史感慨与对现实的隐忧。诗作采用怀古咏史的经典模式，首联点明地点与历史人物，以“原庙”这一具体物象切入，将读者带入历史时空。颔联巧妙运用典故，“南阳无雊雉”暗用《尚书·高宗肜日》中“雉雊于鼎耳”的典故，反其意而用之，暗示当今时代祥瑞不现，盛世不再；“熊耳合投兵”则正面追忆刘秀在熊耳山平定赤眉军的赫赫武功，今昔对比之意隐然其中。颈联转入景物描写，“霜日”、“蓬原”、“天风”、“柏殿声”共同构建了一幅萧瑟苍凉的冬日庙景图，既是对眼前实景的刻画，也烘托出历史繁华逝去后的寂寥氛围，情景交融，意境深远。尾联“山川英气在，不负昔闻名”是全诗的点睛之笔，诗人并未完全沉溺于伤逝之情，而是以肯定山川间永存的“英气”作结，既是对光武帝历史功业的礼赞，也暗含了对民族精神不灭的信念，笔力雄健，格调高昂。全诗语言凝练，对仗工整，用典贴切而无斧凿之痕，在有限的篇幅内融叙事、写景、抒情、议论于一炉，体现了宋代咏史诗理性思辨与情感寄托相结合的特点。

此诗创作于北宋后期，具体年份不详。作者张耒是“苏门四学士”之一，其诗风平易流畅，多关心民生疾苦。北宋中后期，朝廷积弊渐深，边患不断（如与西夏的长期战争），国势已显颓象。诗人于岁暮时节，感时伤事，创作了《岁暮书事》组诗，共十二首，从不同角度反映时事与抒写怀抱。其五这首，诗人可能途经或遥想东汉光武帝刘秀的祠庙。刘秀作为中兴之主，平定乱世、重建汉室的功业，与北宋当时面临的内外困境形成潜在对照。张耒借咏怀这位古代英主，既是对历史上辉煌时代的追慕，也隐晦地表达了对当下时局的不满与对重振国势的期望。这种借古讽今、托史言志的手法，是宋代文人面对政治压力时常见的表达方式。