《同陈器之题迎福院轩》宋·张耒

陈器之：诗人的友人，生平不详。

迎福院：一座寺院或道观的名字，为诗人与友人游览题诗之地。

酒楹樽：楹，柱子；樽，酒杯。此处指在廊柱旁或廊下饮酒。

腊后：腊月之后，指冬末春初时节。

梅柳新：梅花绽放，柳树抽芽，呈现新春景象。

横烟：指傍晚时分，暮霭或炊烟横亘在原野上。

京洛：指洛阳，因东周、东汉等朝代建都于此，故常代指繁华的帝都。

秦韩：指古代秦国和韩国故地，即今陕西、河南一带，历史上是兵家必争之地。

战伐尘：战争留下的尘埃，喻指历史的烽烟与沧桑。

祇应：只应该。祇，同“只”。

天真：此处指自然本真的状态，或指沉醉后忘却世事烦忧的纯真心境。

东风吹拂着我的面庞，我们在廊下举起了酒杯。腊月过后，梅花与柳枝已焕发新的生机。残留的积雪带来寒意，山色在暮色中渐暗；原野上暮霭凝滞不动，却已浮动着春天的气息。这片土地还留存着昔日京洛的繁华气象，而山川间仿佛仍带着秦韩故地的战争烟尘。古往今来，世事悠悠变幻，请你不要再追问了。此时此刻，只应沉醉于酒中，回归那纯真自然的心境，才是最好的选择。

张耒的这首七言律诗，以与友人同游题壁为背景，通过细腻的景物描写与深沉的历史感怀，抒发了对世事变迁的感慨与超然物外的人生态度。诗的首联点明时令与场景，“东风”与“梅柳新”透出早春的生机，“酒楹樽”则奠定了宴游唱和的基调。颔联写景尤为精妙，“残雪作寒”与“横烟不动”形成静与寒的对照，而“山向晚”与“野浮春”则暗含时光流逝与生机暗涌的张力，炼字精准，意境苍茫。颈联笔锋一转，由眼前之景联想到历史纵深，“京洛豪华”与“秦韩战伐”形成强烈对比，时空交织的手法，将个人的游赏置于广阔的历史背景之下，顿生沧桑之感。尾联直抒胸臆，以“今古悠悠”收束前文的怀古思绪，并以“祇应沉醉是天真”作结，表达了诗人面对历史兴衰与人生无常时，选择以沉醉来守护内心天真、超脱尘世烦扰的豁达情怀。全诗结构严谨，由景入情，由情及理，情景交融，体现了宋诗好议论、重理趣的特点，同时也流露出诗人特有的清丽与沉郁交织的风格。

此诗创作于北宋时期，作者张耒是“苏门四学士”之一。北宋中后期，党争激烈，外部边患不断，士大夫阶层普遍怀有深重的忧患意识。张耒本人仕途坎坷，屡遭贬谪，对历史兴衰与个人命运有着深刻的体悟。这首诗题为“同陈器之题迎福院轩”，是一次与友人同游寺院时的题壁之作。迎福院的具体地点已不可考，但从诗中“京洛”、“秦韩”等地理指向来看，可能位于中原地区。在这样一个冬春之交的傍晚，诗人与友人把酒临风，眼前是残雪暮山、浮春野烟的自然景象，心中却翻腾着对这片土地上曾经上演的繁华与战乱的追忆。这种即景感怀，既是宋代文人游览题咏的常见模式，也深深烙上了张耒个人对时代与历史的思考印记。在新旧党争的阴影下，诗人发出“今古悠悠君莫问”的感慨，并主张以“沉醉”保有“天真”，实则是其内心苦闷与寻求超脱的一种艺术表达。