《休日不出闻西池游人之盛》宋·张耒

休日：休息日，指官员的休沐日。

西池：指北宋汴京（今河南开封）城西的金明池，是当时著名的皇家园林和游览胜地。

尘涨天：尘土飞扬，遮蔽天空。形容风大土多。

沟泥愁污破鞍鞯：沟中的泥泞让人发愁会弄脏破旧的马鞍和鞍垫。鞯（jiān）：垫马鞍的东西。

隐几：倚靠着几案。几，古代一种矮小的桌子，用于凭靠或放置物品。

坐禅：佛教徒静坐修行的方式，此处指诗人静坐冥思，寻求内心的宁静。

细蟾：指弯月。蟾，传说月中有蟾蜍，故以“蟾”代指月亮。

娟娟：美好、明媚的样子。

都人：京城里的人。

解与：懂得、知道如何与……。

残春：暮春，春天的尾声。

管弦：管乐器和弦乐器，泛指音乐。

接连三日的春风卷起漫天尘土，沟渠里的泥泞真怕弄脏我那破旧的马鞍。我清扫门户，静静闭门谢客，倚靠着几案深居简出，学着僧人静坐参禅。稀疏的小雨不时掠过，沾湿尘埃，一弯纤细的新月独自在夜空中明媚地窥探。京城里的人们却懂得如何与这将尽的春光竞逐欢乐，大半都聚集在西池，沉醉于那悠扬的管弦乐声之中。

《休日不出闻西池游人之盛》是北宋诗人张耒的一首七言律诗，生动描绘了休沐日诗人独处与外界喧闹的鲜明对比，展现了其淡泊自守的文人情怀与对世俗繁华的疏离感。 首联以“三日春风尘涨天”起笔，勾勒出暮春风沙弥漫的典型北方春日景象，一个“愁”字与“破鞍鞯”的细节，既点出生活清贫，也暗含了懒于出行的缘由，为“不出”埋下伏笔。颔联直叙“不出”之状，“扫门静闭”、“隐几深居”，动作连贯，营造出幽寂冷清的室内氛围；“学坐禅”则赋予这种静居以精神修炼的意味，体现了诗人试图在静默中寻求内心安宁的理性追求。 颈联笔锋转向室外夜景，“薄雨掠尘”与“细蟾窥夜”对仗工巧，一“掠”一“窥”，化静为动，赋予自然景物以灵性。细雨“点点”沾尘，新月“娟娟”独照，画面清冷幽美，与诗人孤寂的心境高度契合，形成了情景交融的意境。这静谧的雨夜，恰与尾联想象中的喧闹形成强烈反差。 尾联是全诗的点睛之笔，诗人虽未亲临，却通过“闻”字，以想象之笔描绘出“都人”竞逐“残春”、西池管弦沸天的热烈场景。“解与残春竞”一语，既写出汴京市民珍惜春光、及时行乐的普遍心态，也暗含一丝对世人忙于外在追逐的微妙观照。一方是静室独坐、观雨赏月的内在修行，一方是西池喧哗、管弦竞奏的外在欢娱，两相对照，不言褒贬，而诗人甘于寂寞、不随流俗的品格与志趣已跃然纸上。 全诗结构严谨，由外景到内境，再由静夜遥想繁华，对比手法运用娴熟，语言质朴而意蕴深远，典型地反映了宋代文人内省、理性的精神风貌，是张耒闲适诗中的佳作。

此诗创作于张耒任职于北宋都城汴京期间。张耒是“苏门四学士”之一，其诗风受苏轼影响，关注现实，语言平易。然而在激烈的新旧党争中，张耒的政治生涯也随苏轼的起伏而波折，屡遭贬谪。此诗所写的“休日”，正是他供职京师，相对平静的时期。 金明池（西池）是汴京著名的皇家园林，每年春季对外开放，尤其在上巳节（农历三月三）前后，百姓云集，游船如织，歌舞管弦不绝，是北宋都市繁华与市民文化兴盛的一个缩影。诗人选择在这样一个全民出游的“休日”闭门不出，本身就构成了一种有意味的行为。 这首诗的创作契机，很可能源于诗人对官场喧嚣与世俗纷扰的某种倦怠，以及对内心宁静的主动寻求。通过描绘自己于热闹节日中独守书斋、静观雨月的选择，以及与外界狂欢景象的对比，诗人含蓄地表达了自己的人生取向和价值判断——在举世追逐外在热闹时，他更倾向于内在精神的充盈与自得。这既是个人的生活写照，也折射出在北宋中后期政治环境与都市文化背景下，一部分士大夫文人向内转、追求精神独立的心态。