《永济桥》·佚名

永济桥：桥名，可能为古代某地的一座桥梁，诗中借桥之兴废寄托历史兴亡之感。

墟庙：已成废墟的庙宇。墟，废墟。

毁垣：倒塌的墙壁。垣，墙。

侵波野岸：指野草蔓延到水边，仿佛要侵入水中。

齧石老沙：指流水和风沙长期侵蚀石头留下的痕迹。齧，同“啮”，咬，引申为侵蚀。

金殿：指昔日辉煌的宫殿。

玉舆：帝王或贵族乘坐的华美车驾。

甘棠古道：用《诗经·甘棠》典故，原指周朝召公曾在甘棠树下听讼，后人爱其树而不忍砍伐，后常借指有德政遗迹的道路或地方。此处指昔日繁华的交通要道。

轮蹄：车轮与马蹄，代指车马行人。

废弃的庙宇无人凭吊，只剩下断壁残垣，只有那古桥的遗址留存至今。蔓延到水边的野岸长出新草，被侵蚀的石头和老沙还留着旧日的痕迹。昔日金殿的基址如今成了野兔的洞穴，华美的车驾再也无路可通，只有半个樵夫居住的荒村。那曾有德政传颂的古老道路上，车马的踪迹早已断绝，只有落日笼罩着空山，暮雨中一片昏沉。

《永济桥》是一首典型的咏史怀古诗，通过描绘一处古迹的荒凉景象，抒发了深沉的历史兴亡之感与沧桑之叹。全诗以“永济桥”遗址为中心，辐射出墟庙、野岸、金殿基址、甘棠古道等一系列衰败意象，构建了一个完整而萧瑟的废墟图景。首联“墟庙无人吊毁垣，故桥遗址至今存”点明凭吊对象，一“毁”一“存”形成对比，奠定了全诗苍凉的基调。颔联“侵波野岸生新草，齧石老沙留旧痕”工整细腻，“新草”与“旧痕”的对照，既是自然景象的描摹，更是时间流逝、新旧更迭的象征，体现了自然永恒与人事易变的哲学思考。颈联“金殿有基藏兔穴，玉舆无路半樵村”运用强烈的今昔对比手法，昔日象征权力与繁华的“金殿”、“玉舆”，今日沦为“兔穴”、“樵村”，巨大的反差极具视觉与心理冲击力，将历史的无情与世事的变迁刻画得淋漓尽致。尾联“甘棠古道轮蹄断，落日空山暮雨昏”以景结情，用“轮蹄断”暗示人迹罕至、繁华尽逝，而“落日”、“空山”、“暮雨”、“昏”等一系列灰暗意象的叠加，不仅渲染出浓重的悲凉氛围，更将诗人内心的迷茫、孤寂与对历史洪流的无力感推向高潮。整首诗语言凝练，意象密集，情感沉郁，在借景抒情与今昔对比中完成了对历史兴亡的深刻咏叹，艺术感染力极强。

此诗具体创作年代与作者已不可考，从内容与风格推断，应作于朝代更迭或战乱频仍之后的时期。诗中描绘的庙毁桥存、殿基成穴、古道断绝的景象，很可能反映了某一地区在经历重大社会动荡（如战争、政权覆灭、人口迁徙）后的真实荒芜场景。“永济桥”之名或有寄托“永济世安”之意，与眼前的破败形成反讽，加深了作品的悲剧色彩。中国古代文人素有登临怀古的传统，面对历史遗迹，感怀盛世不再、功业成空是常见的主题。此诗继承了这一传统，通过对具体废墟的精细刻画，超越了个人感伤，上升为对历史规律和人类命运的普遍思考。它可能创作于宋元之际或明清易代之时，这些时期社会剧变，山河破碎，极易催生此类充满历史幻灭感的诗篇。诗中的“甘棠”典故，隐约透露出对往昔仁政或秩序的追忆与怀念，与眼前的混乱荒凉形成对照，进一步强化了批判与哀挽的复杂情感。