《题轸师房二首 其二》宋·张耒

铜瓶：铜制的水瓶，僧人常用以贮水或插花，象征清贫与禅意。

布衲：用粗布缝制的僧衣，指代僧人简朴的衣着。

出尘埃：超脱于世俗的尘嚣之外，指僧人远离红尘。

疏瘦风标：形容僧人清瘦而风骨不凡的仪表。风标，风度、品格。

日一斋：每日只进一餐，指僧人严格的斋戒生活。

门径萧然：门前的小路寂静冷清，形容居所幽静，少有人迹。

生萤：飞舞的萤火虫。

飞鸽：飞翔的鸽子。

及时来：适时地到来，指萤火虫与鸽子自然地与僧人为伴，烘托环境的和谐。

铜瓶与粗布僧衣，超脱于尘世之外；清瘦的身影风骨不凡，每日坚持一斋。门前小径寂静无人，更无俗事烦扰；只有萤火虫与鸽子，适时地飞来，与僧人为伴。

这首诗是张耒题赠僧人轸师禅房之作，以简练的笔触勾勒出一位超然物外的隐逸僧侣形象，并营造出空寂幽静的禅院意境。首句“铜瓶布衲出尘埃”，通过“铜瓶”、“布衲”两件极具代表性的器物与衣着，点明主人公的僧人身份，并以“出尘埃”三字，直接道出其远离尘俗的精神追求。次句“疏瘦风标日一斋”，则从形貌与修行两方面进行刻画：“疏瘦”显其清癯之态，暗合修行之苦；“风标”赞其品格风骨；“日一斋”则具体展现了其持戒精严的日常生活。这两句由物及人，由外而内，塑造了一位内修外证的高僧形象。 后两句笔锋转向禅房环境：“门径萧然更无事”，以“萧然”、“无事”极写其居所的冷清与心境的闲适，这是对前文“出尘埃”的具象化铺陈。结句“生萤飞鸽及时来”最为精妙，在绝对的寂静中，引入了“生萤”与“飞鸽”这两个动态的、充满生机的意象。它们的“来”，并非打扰，而是“及时”的、自然的融入，仿佛天地间的精灵都愿与这位高僧为友。这动静结合的写法，不仅打破了画面的绝对静止，避免了意境的板滞，更在空寂中注入了活泼的禅趣与物我相谐的哲思。整首诗语言质朴无华，意境清远深邃，充分体现了宋代文人诗尚理趣、重含蓄的特点，在描绘方外生活的同时，也寄托了诗人对清净无为、与自然合一的人生境界的向往。

此诗创作于北宋中后期。作者张耒是“苏门四学士”之一，其诗风受白居易、张籍影响，多关注社会现实与日常生活，但也有不少描写闲适生活和自然景物的作品。北宋时期，禅宗兴盛，文人士大夫与僧侣交往密切，参禅问道成为一时风尚。张耒本人虽以儒家思想为主，但也深受佛道思想浸染，常在与僧人的酬唱赠答中，表达对清净隐逸生活的欣赏与对人生哲理的思考。 《题轸师房二首》便是这类交往的产物。轸师是一位僧人，其生平不详，但从诗题看，张耒曾造访其禅房并题诗留念。这组诗共两首，此为其二。在党争激烈、仕途坎坷的背景下（张耒后期因卷入元祐党争屡遭贬谪），拜访方外之人、描写禅院清幽，不仅是文人雅趣，也往往暗含着对宦海浮沉的厌倦和对精神解脱的寻求。此诗通过对轸师简朴生活与幽静环境的白描，既是对僧人的礼赞，也折射出诗人内心对远离是非、回归自然宁静的渴望。