《嘲无咎夜起明灯听慎思诵诗》宋·张耒

嘲：戏谑、调侃之意，点明此诗为朋友间的玩笑之作。

无咎：指晁补之，字无咎，北宋著名文学家，“苏门四学士”之一，是张耒的好友。

慎思：指崔鷃，字慎思，亦为北宋文人，与张耒、晁补之等交游。

翠屏：指绘有或刻有翠色图案的屏风，代指华美的居室环境。

宝奁：精美的梳妆镜匣，此处借指夜晚的梳妆台。

金错刀：一种刀环或刀柄上饰有黄金错纹的名贵佩刀，亦指一种书法笔法。此处与“霜冷”连用，既可能实指秋夜寒意如刀，也可能暗喻某种清冷孤高的气质。

苦吟：指诗人为了锤炼字句而反复推敲、苦心吟哦的创作状态。

无睡客：失眠的人，此处指晁补之（无咎）。

挑灯：拨亮灯烛，指在夜间点灯。

楚人骚：指战国时期楚国诗人屈原所作的《离骚》，后泛指优秀的诗歌或文人作品。此处指崔慎思正在吟诵的诗篇。

在绘着翠色图案的温暖屏风后，本该是秋夜安眠的好时光，梳妆镜匣旁却仿佛凝结着霜刀般的寒意。谁能相信那位为吟诗而辗转难眠的客人（晁无咎），竟会挑亮灯烛起身，只为聆听友人吟诵那如同《离骚》般动人的诗章。

这首诗以戏谑调侃的笔调，生动描绘了北宋文人圈中一个饶有趣味的夜生活片段，展现了他们之间深厚的友谊与共同的文学志趣。首句“翠屏香暖秋眠稳”营造了一个舒适宜人的秋夜就寝环境，与下句“霜冷宝奁金错刀”形成鲜明对比，后者以“霜冷”、“金错刀”等意象暗示了秋夜的清寒与某种精神上的孤峭，为下文“无睡客”的出现埋下伏笔。第三句“谁信苦吟无睡客”点明主角晁补之（无咎）因沉迷于诗歌创作（“苦吟”）而失眠的状态，一个“谁信”既表达了作者的惊讶，也充满了善意的调侃。末句“挑灯起听楚人骚”是全诗高潮，画面感极强：失眠的晁补之非但没有因失眠而烦躁，反而兴致勃勃地挑亮灯烛，专门起身去聆听崔慎思（慎思）吟诵诗作。这里的“楚人骚”既是对崔诗艺术水准的高度赞扬，将其比作屈原的《离骚》，也暗示了听者与诵者共同的高雅志趣。全诗语言简练而意蕴丰富，通过“暖”与“冷”、“眠”与“起”的对比，以及“苦吟”与“起听”的行为递进，将文人之间以诗会友、乐在其中的精神生活刻画得淋漓尽致，充满了生活情趣和文人雅致。在艺术手法上，体现了宋诗以文为诗、注重理趣的特点，于日常琐事中见出真情与雅趣。

此诗创作于北宋中后期，作者张耒与晁补之（无咎）、崔鷃（慎思）等人同为当时文坛的重要人物，且多与苏轼交游，属于广义的“苏门”文人群体。北宋文人雅集、唱和之风盛行，诗歌不仅是抒情言志的工具，也是社交、娱乐和展现才学的重要方式。张耒与晁补之同为“苏门四学士”成员，关系密切，常有诗文往来。这首诗所记录的，很可能是一次朋友聚会或日常交往中的真实场景：秋夜，崔慎思在吟诗，酷爱诗歌的晁补之即使本应安寝，也忍不住起身聆听。张耒捕捉到这一细节，以诗“嘲”之，实则是对友人痴迷诗歌、珍视友情的赞赏。这种朋友间以诗戏谑、记录生活片段的创作，反映了宋代文人日常生活诗意化的倾向，以及他们之间平等、轻松而富有文化内涵的交往模式。诗歌标题明确点出人物（无咎、慎思）和事件（夜起听诗），具有鲜明的纪实性和生活化特征。