《谒蒋帝祠过钟山下二首 其一》宋·杨万里

谒：拜见，进见。此处指前往参拜。

蒋帝祠：祭祀蒋子文（汉代秣陵尉，死后被奉为钟山之神，三国时孙权封其为蒋侯，后加封为蒋帝）的祠庙，位于钟山（今南京紫金山）。

钟山：即今南京紫金山，古称金陵山、蒋山。

迢迢：形容水流悠长、连绵不断的样子。

东风弄柳条：春风拂动柳枝，一个“弄”字赋予春风以人的情态，生动传神。

晓日：清晨的太阳。

东岭：东边的山岭，指钟山或其支脉。

战驼毛：与驼毛（指驼绒衣物）相抗衡。形容春寒料峭，清晨的微寒依然刺骨，需要穿着厚衣御寒。

野外池塘的春水泛着碧绿，蜿蜒流向远方，池塘上方，和煦的东风正轻轻摆弄着柔嫩的柳条。清晨的太阳已经穿出东边的山岭，但料峭的轻寒依然存在，仿佛要与人们身上的驼绒衣物较量一番。

这首诗是杨万里《谒蒋帝祠过钟山下二首》中的第一首，以清新细腻的笔触描绘了早春时节钟山脚下的晨景，展现了诗人敏锐的观察力和独特的艺术感受。全诗四句，构成一幅动静相宜、冷暖交织的春日晨行图。前两句写近景与中景：“野塘春水绿迢迢”以“绿迢迢”三字，既写出春水的颜色，又写出其蜿蜒流动的形态，充满生机；“上有东风弄柳条”则运用拟人手法，一个“弄”字将无形的春风写得活泼可感，与柳条共同构成一幅灵动的画面，体现了杨万里“诚斋体”善于捕捉自然物象瞬间动态的特点。后两句转写远景与体感：“晓日已穿东岭出”描绘旭日东升的壮阔景象，一个“穿”字富有力度，暗示时间的推移和光明的到来；“轻寒犹欲战驼毛”则笔锋一转，以夸张和拟人的手法，将抽象的“轻寒”具象化为一个可以“战斗”的对手，极言早春清晨的寒意未消，与前面盎然的春意形成微妙对比，增添了画面的层次感和真实感。整首诗语言平易自然，构思精巧，于寻常景物中发掘出不寻常的诗意，体现了诗人对自然的热爱和闲适恬淡的心境，同时也隐约透露出早春时节万物复苏过程中的一丝料峭与挣扎，耐人寻味。

此诗创作于南宋时期，具体年份不详，是诗人杨万里在前往钟山参拜蒋帝祠途中所作。杨万里一生力主抗金，正直敢言，其诗歌创作前期学江西诗派，后自成一家，开创了活泼自然、饶有谐趣的“诚斋体”。钟山（蒋山）在南京，是六朝古都的象征，蒋帝祠所祀的蒋子文也是与当地历史紧密相关的神祇。诗人此行“谒蒋帝祠”，可能带有凭吊古迹、感怀历史的意味。然而，这首诗并未直接抒发怀古幽情，而是将目光聚焦于途中的自然春景。这或许反映了杨万里晚年诗风转向自然，善于从日常生活和眼前景物中捕捉诗意的创作特点。当时南宋偏安一隅，宋金对峙的局面长期存在，南京作为曾经的都城和军事重镇，其山水间难免萦绕着历史兴衰的感慨。诗人以轻快的笔调写春景，或许也是对现实的一种委婉排遣或对生机的一种向往。