《调全玉病二首 其一》宋·黄庭坚

调：调侃，戏谑。此处指以诗慰问、调侃友人。

全玉：诗人的友人，生平不详。

维摩丈室：典故，出自《维摩诘经》。维摩诘居士称病，佛陀派弟子文殊菩萨前去问疾。维摩诘的居室虽仅一丈见方，却能容纳无量大众，象征其智慧与境界。此处借指友人全玉的居室。

萧然：空寂、清静的样子。

恣眠：随意、舒适地安睡。

声闻：佛教术语，指听闻佛陀言教而觉悟的修行者，此处是诗人自谦，认为自己智慧浅薄，不如文殊菩萨。

问疾：探问疾病。

散花天：典故，亦出自《维摩诘经》。天女在维摩诘室中散花，以花是否着身来检验修行者的分别心。此处指友人全玉在病中独对清寂，心境超然，如处天女散花的清净道场。

你的居室如同维摩丈室般清静空寂，病后初愈，正可趁着新秋的凉意恣意安眠。我自愧才疏学浅，难以像文殊菩萨那样去探问你的病情，只能想象你独自一人，面对那天女散花般的清净境界。

这首诗是黄庭坚以诗代简，慰问病中友人全玉的作品，充分体现了宋代文人诗以学问为诗、以典故为诗的典型特征。全诗巧妙化用《维摩诘经》中的典故，将友人的病居比作维摩诘的丈室，将友人的病中修养比作维摩诘示疾说法，立意高雅，构思新奇。首句“维摩丈室自萧然”，既点明友人居处的清幽，更暗喻其人格与境界的高洁超脱。次句“病起新凉得恣眠”，笔调轻松，将病后休养的无奈转化为享受秋凉的惬意，体现了诗人对友人的宽慰与幽默调侃。后两句转入诗人的自况与遥想，“我愧声闻难问疾”是谦辞，也是实情，既表明自己无法亲往探视的遗憾，又以“声闻”自比，反衬出友人如维摩诘般的高深智慧。结句“想君独对散花天”，意境最为空灵玄远，诗人想象友人在病榻之上，心境澄明，独对虚空，仿佛置身于天女散花的清净道场，不受尘染。这既是对友人超然物外心境的赞美，也寄托了诗人自身对禅意境界的向往。全诗语言凝练，用典贴切而不晦涩，在戏谑与庄重、关切与超脱之间取得了微妙的平衡，展现了黄庭坚诗歌生新瘦硬之外含蓄隽永的另一面，是宋代文人酬赠诗中的精品。

此诗创作于黄庭坚晚年。黄庭坚是江西诗派的开山鼻祖，其诗讲究“无一字无来处”，注重锤炼字句，善用典故。他与苏轼并称“苏黄”，是宋代诗坛的代表人物。此诗题为“调全玉病”，是典型的文人之间的酬唱慰问之作。“调”字点明了诗作的戏谑调侃性质，但内容却庄重典雅，体现了宋代文人交往中亦庄亦谐的雅趣。诗中大量使用佛典，与黄庭坚晚年浸淫佛禅的思想背景密切相关。他因卷入新旧党争，仕途屡遭贬谪，晚年对佛学禅理有更深的体悟，常将禅意与诗境相融合。此诗借慰问友人之机，既表达关切之情，也抒发了对超脱、清净的禅悦境界的追求。友人“全玉”生平虽不可详考，但从诗中用典之重、评价之高来看，当是一位与诗人志趣相投、修养深厚的方外之交或隐逸之士。