《范增》宋·王安石

范增：项羽的主要谋士，被尊为“亚父”。

君王：指汉高祖刘邦。

据南阳：指刘邦在楚汉战争初期，采纳张良建议，占据南阳（今河南南阳）作为根据地，积蓄力量。

亚父：项羽对范增的尊称，意为仅次于父亲。

计策长：计谋深远。此处暗指范增劝项羽在鸿门宴上除掉刘邦的计策未被采纳。

亡秦安用楚：灭亡秦朝，哪里需要依靠楚国的名义（或力量）？这是对范增政治策略的根本性质疑。

区区：形容见识短浅，微不足道。

立怀王：指范增劝说项梁（项羽叔父）立楚怀王的后裔熊心为楚怀王，以号召楚地民心，对抗秦朝。

汉王刘邦不懂得占据南阳的战略意义吗？亚父范增白白夸耀自己的计谋深远。说到底，要灭亡秦朝何须假借楚国的名号？见识短浅的范增，还一个劲地劝说项梁拥立楚怀王的后裔。

王安石这首咏史诗《范增》，以冷峻的史识和犀利的笔锋，对历史人物范增的谋略与历史作用提出了颠覆性的评价。全诗采用先扬后抑的手法，首句看似为刘邦开脱，实则引出对范增“计策长”的质疑。第二句“徒誇”二字，一针见血地指出范增计谋虽高，却未能被采纳并产生实效，带有强烈的反讽意味。 诗的后两句是议论的核心，也是全诗史论的精华所在。王安石跳出传统史家对范增“忠而见疑”的同情视角，从更高的历史维度审视其政治策略。“毕竟亡秦安用楚”一句，以反问句式直指要害：推翻暴秦是时代大势与民心所向，关键在于实力与策略，而非拘泥于恢复旧楚国名号这种形式主义。末句“区区犹劝立怀王”，用“区区”二字彻底否定了范增这一被视为重要政治举措的行为，认为其见识短浅，未能把握历史发展的本质。 此诗体现了王安石作为改革家与思想家的独特历史观。他不满足于对历史人物作简单的道德评判，而是着重分析其策略的实际效用与历史合理性。语言简练犀利，逻辑严密，在短短四句中完成了对一位著名历史谋士的重新定位，展现了宋诗好议论、重理趣的典型特征，是咏史诗中别具一格的佳作。

此诗创作于北宋时期，作者王安石不仅是著名的文学家，更是主导熙宁变法的政治改革家。他研究历史，常带有强烈的现实关怀和经世致用的目的。对历史人物的评价，也往往服务于其改革思想与政治理念。 范增作为项羽的首席谋士，在传统史观中多被视为悲剧性的忠臣形象，其“鸿门宴”上欲除刘邦的计策未被采纳，常被引为项羽失败的关键。然而，王安石在此诗中提出了截然不同的看法。他认为范增劝立楚怀王后裔的策略，是拘泥于旧贵族名义的形式主义，并未抓住秦末乱世中“实力决定一切”的本质。这种评价，可能与王安石在变法中遇到的阻力有关——旧党常援引“祖宗之法”反对改革，而王安石则主张“天变不足畏，祖宗不足法，人言不足恤”。诗中批判范增的“区区”之见，或许也暗含了对当时保守势力的影射，体现了作者超越陈规、注重实效的革新精神。