《巫臣二首 其一》

巫臣：即屈巫，字子灵，春秋时期楚国大夫。因与楚王及重臣争美（夏姬）而结怨，后借出使之机叛逃晋国，并献联吴制楚之策，对楚国造成深远影响。

万古风情：指自古以来就存在的人情欲望、爱恨纠葛。

不易禁：难以禁止或控制。

多言未似不言深：说很多话（劝谏）的效果，还不如沉默不言来得深刻。此处暗指巫臣表面劝谏，实则另有深谋。

楚王：此处应指楚庄王或楚共王。史载巫臣曾劝谏楚庄王勿纳夏姬。

逃吴已有心：指巫臣内心早已怀有叛逃至吴国（或借吴国之力）的意图。史实是巫臣先逃至晋，后使其子狐庸为吴国行人，教吴车战，联晋抗楚。

自古以来，人的情欲与恩怨就难以禁绝。有时千言万语的劝谏，反不如深沉的沉默背后所隐藏的谋划更为深刻。楚王只听到了巫臣表面的谏言，却不知道他早已心怀叛逃吴地、另作图谋的异志。

这首咏史诗以春秋时期楚国大夫巫臣的史事为题材，通过简洁犀利的笔触，揭示了历史人物表里不一的复杂性，并蕴含了深刻的政治与人性洞察。前两句“万古风情不易禁，多言未似不言深”是带有哲理概括的起兴，指出人性欲望的永恒与言语背后的深意，为后文的具体史实做了厚重的铺垫。后两句“楚王只听巫臣谏，不道逃吴已有心”则转入具体叙事，形成强烈的对比与讽刺：楚王听到的只是臣子冠冕堂皇的谏言，却未能洞察其沉默之下早已酝酿的叛心。这种“听言”与“察心”的落差，正是君主失察、权臣机变的典型写照。全诗语言凝练，史论结合，在短短二十八字内，既叙述了历史事件的关节，又升华出对权力、信任与阴谋的普遍思考。其艺术手法上，采用了先议后叙、以小见大的方式，由普遍人性论及具体史鉴，使得这首小诗具备了超越具体史实的寓言色彩，发人深省。

本诗所咏为春秋时期一段著名的历史公案。主角巫臣（屈巫）是楚国宗室、能言善辩的大夫。楚庄王在灭陈国后，欲纳绝色美女夏姬，巫臣以“贪色误国”等大义力谏，庄王遂罢。但楚国司马子反也想娶夏姬，同样被巫臣以“不祥”等理由劝阻。然而，当夏姬被赐给连尹襄老后，襄老战死，其子黑要烝母。此时，巫臣却设计携夏姬借出使郑国之机私奔至晋国，并被晋国封为邢大夫。楚国子反、子重因此事怨恨巫臣，尽灭其族，分其家产。巫臣为复仇，向晋景公献联吴制楚之策，并亲自派其子狐庸出使吴国，教吴人车战、列阵，使吴国国力军力大增，从此不断侵扰楚国，成为楚国心腹大患，深刻改变了春秋后期的政治格局。这首诗正是针对巫臣谏君自娶、叛楚兴吴这一极具戏剧性与转折性的史实所发的感慨与议论，揭示了历史人物行为的复杂动机与巨大影响。