《宋玉》佚名

云雨朝朝：化用宋玉《高唐赋》中楚怀王与巫山神女“旦为朝云，暮为行雨”的典故，指代男女情事。

峡里兴：指发生在巫峡（或泛指男女幽会之地）的情事与兴致。

可能：岂能，怎么能够。

无复：不再有。

梦中情：指《高唐赋》序言中楚怀王与神女在梦中的欢会之情。

巫娥：即巫山神女。

若问：如果问起。

谁为赋：是谁写的赋（指《高唐赋》）。

敢乞：斗胆请求。

君王：指楚襄王（《高唐赋》序言中，宋玉向楚襄王讲述其父楚怀王与神女的故事）。

宋生：指宋玉。

那巫山云雨般的欢会，朝朝暮暮在峡中兴起，又怎能再重现当年楚怀王梦中的那段缱绻深情？倘若巫山神女问起，是谁为她写下那篇流传千古的辞赋，我斗胆请求君王您告诉她：是宋玉这位才子。

这首七言绝句是一首巧妙的咏史怀古之作，核心在于咏赞战国时期楚国辞赋家宋玉及其代表作《高唐赋》。全诗构思精巧，以设问和代言的方式，将历史典故与现实想象交织在一起。首句“云雨朝朝峡里兴”，直接点出宋玉《高唐赋》所创造的核心意象——“巫山云雨”，这一意象已成为中国文学中男女情爱的经典隐喻。次句“可能无复梦中情”，以反问语气，既表达了对那场梦幻情事不可复现的感慨，也暗含了对宋玉生花妙笔的赞叹，正是他的文字赋予了这段传说永恒的生命力。后两句笔锋一转，采用戏剧性场景：“巫娥若问谁为赋，敢乞君王道宋生。”诗人虚拟了神女询问、君王代答的情节，将宋玉置于一个被神女（文学形象本身）和君王（最高权力者）共同认可的地位，这种侧面烘托的手法，比直接赞美更为有力，凸显了宋玉作为文学创造者的不朽功绩。整首诗语言凝练，用典贴切，在短短二十八字中，既复现了典故的精髓，又表达了对先贤的追慕，体现了后世文人对宋玉开创的艳情文学传统及其浪漫主义手法的深刻认同与继承。

这首诗的创作背景与宋玉的文学成就及其代表作《高唐赋》密切相关。宋玉是战国后期著名的楚辞作家，相传为屈原弟子，其《高唐赋》、《神女赋》等作品，以瑰丽的想象和细腻的笔触，描写了楚王与巫山神女的梦幻相遇，其中“旦为朝云，暮为行雨”的描写，塑造了“巫山云雨”这一极具影响力的文学意象，对后世的爱情文学、游仙文学产生了深远影响。此诗作者已不可考，当为后世文人（可能为唐宋时期）读《高唐赋》有感而作。诗人身处宋玉作品流传数百甚至上千年之后，深深折服于其艺术魅力，于是通过这首小诗，表达对这位文学先驱的敬意。诗中巧妙地将自己代入向“君王”进言的角色，仿佛穿越时空与历史对话，这种构思反映了古代文人普遍存在的慕古情怀和对经典文本的创造性解读。