《分冬》宋·陈师道

分冬：指冬至节气。古人认为冬至是阴阳转换的节点，阳气始生，故称“一阳生”。分，有分界、转折之意。

人事浮云变：比喻世事如浮云般变幻无常，难以预料。

吾侪：我辈，我们这些人。

饱饭行：安心吃饭，照常生活。行，行事，过日子。

白首：白发，指年老。

一阳生：冬至的别称。古人以阴阳二气解释季节变化，认为冬至日阴气至极，阳气开始萌生。

江城：临江的城市，此处可能指诗人当时所在的徐州等地。

不必为人世如浮云般变幻而感到惊惶，姑且让我们这些人安心吃饭、照常生活吧。在这冬至时节，我白发苍苍，姑且以此诗自我劝慰——看这临江的城里，今夜便是阳气初生的转折之时了。

《分冬》是宋代诗人陈师道的一首感时抒怀之作。全诗语言质朴，情感内敛，于冬至这一特殊节气中，寄寓了诗人对世事人生的深刻体悟与自我宽解。首句“莫惊人事浮云变”开宗明义，以浮云为喻，道出世事变幻无常的本质，一个“惊”字反衬出诗人内心的波澜，而“莫惊”则是强作镇定后的自我告诫。次句“且作吾侪饱饭行”顺势而下，提出应对之道：与其为无常所困，不如安于日常，超然物外。这既是道家随顺自然思想的体现，也暗含了乱世中知识分子保全自身的无奈选择。后两句点明时令与心境，“白首分冬聊自劝”中，“白首”与“分冬”形成双重的时间意象，既指年岁已老，又值岁末冬至，倍增苍凉之感；“聊自劝”三字，将前文的豁达之语收束为一种自我宽慰，情感层次更为复杂深沉。尾句“江城今夜一阳生”是全诗的点睛之笔，它不再局限于个人的感伤，而是将目光投向自然节律。冬至虽寒，但阳气已悄然萌动，这一阳来复的景象，象征着希望与转机，为全诗灰暗的基调注入了一抹亮色与暖意，体现了诗人于困顿中寻找精神支撑的坚韧品格。整首诗在艺术上体现了江西诗派“以俗为雅，以故为新”的特点，将日常节气与深沉的人生感慨相结合，情感真挚，意境深远。

此诗创作于陈师道晚年。陈师道是北宋著名诗人，江西诗派的代表人物之一，与黄庭坚并称“黄陈”。他一生清贫自守，仕途坎坷，长期担任地方小官或闲居在家。北宋中后期，党争激烈，政局动荡，新旧党争的漩涡让许多士大夫感到前途莫测、人生无常。陈师道本人性格耿介，不附权贵，生活困顿，甚至因家贫至无力御寒。这首诗很可能写于某个冬至时节，诗人身处“江城”，感怀身世与时代。冬至在古代是重要的节气，标志着阴阳转换、万物复苏的开始，但在实际气候上却是一年中最寒冷的时期之一。这种自然现象与诗人所处的人生困境（年老、贫寒、时局不稳）形成了鲜明对比。诗中“人事浮云变”的感慨，既是对个人命运多舛的叹息，也折射出对当时政治环境的隐忧。然而，诗人并未沉溺于悲苦，而是试图从“一阳生”的自然规律中汲取精神力量，进行自我开解，体现了其身处逆境而不失希望、安贫乐道的思想境界。