《元忠学士八兄耒离京师远蒙追送许惠服丹法托故竟未惠及赋五绝句 其四》宋·黄庭坚

元忠学士八兄：指作者的友人，姓元，排行第八，官居学士。耒，或为友人名或字。

虎鞯：虎皮制成的鞍垫，代指勇武的战马或军旅生涯。鞯，马鞍下的垫子。

玉堂：汉代宫殿名，后多指翰林院或文采荟萃之地，此处指他们曾在文苑共事。

扫千言：形容文思敏捷，下笔千言，一挥而就。扫，挥洒书写。

蹉跌：失足跌倒，比喻人生失意、仕途挫折。

谆谆：恳切、耐心而不厌倦的样子。

劝学仙：劝说学习道家炼丹服食、追求长生不老之术。

往昔曾见您将军气概，驾驭战马破敌如摧枯拉朽；也曾与您在玉堂翰苑，一同挥毫泼墨，文采飞扬。如今年华老去，功名事业皆已蹉跎失意，今日重逢，您却只是恳切真挚地劝我一同去学那求仙访道之法。

这是黄庭坚《元忠学士八兄耒离京师远蒙追送许惠服丹法托故竟未惠及赋五绝句》组诗的第四首。全诗通过今昔对比，抒发了深沉的人生感慨，并暗含对友人劝慰方式的微妙回应。前两句“昔见将军破虎鞯，玉堂曾共扫千言”，以工整的对仗勾勒出友人元忠文武双全的昔日风采：既有驰骋沙场的“将军”豪气，又有翰林挥毫的“玉堂”文才。这既是赞美，也为下文的转折埋下伏笔。后两句笔锋陡转，“功名老去皆蹉跌”一语道尽人生况味，将曾经的辉煌与当下的失意形成强烈反差，充满了时光流逝与理想幻灭的悲凉。结句“相见谆谆劝学仙”尤为耐人寻味。友人“谆谆”劝其学仙，本是好意，希望其超脱尘世烦恼，但一个“劝”字，结合“托故竟未惠及”的诗题背景，隐约透露出诗人对此种虚无缥缈的解脱方式并不全然认同，或许暗含一丝无奈与疏离。全诗语言凝练，情感内敛而复杂，在平实的叙述中蕴含着对仕途坎坷、人生无常的深刻体悟，体现了黄庭坚晚年诗歌沉郁顿挫、理趣深长的风格。

此诗创作于北宋中后期，具体时间可能在黄庭坚晚年屡遭贬谪之后。黄庭坚一生仕途坎坷，作为“苏门四学士”之一，他因卷入新旧党争，屡受牵连，先后被贬至黔州、戎州等地，远谪蛮荒，饱尝宦海浮沉之苦。诗题中的“元忠学士八兄”应是其旧友，二人曾有同朝为官或诗文交往的经历。此次友人离京远行，承诺赠与道家服食丹药的方术（“服丹法”）以示关怀慰藉，但最终“托故”未能兑现。黄庭坚因而写下这组五绝句，其四便是回顾友情、感慨身世之作。诗中“功名老去皆蹉跌”正是诗人自身与友人人生际遇的真实写照，反映了在北宋党争激烈的政治环境下，许多文人士大夫抱负难伸、转而向佛道寻求精神寄托的普遍心态。劝“学仙”既是当时的社会风气，也是失意文人一种常见的心理慰藉方式。