《菖蒲》宋·陆游

菖蒲：多年生草本植物，常生于水边，有香气，叶形似剑。古人认为其有辟邪、清心、高洁的象征意义，常被文人雅士盆栽观赏。

寒翠：指菖蒲青翠而带有寒意的叶子。

石盆：用石头制成的花盆，古朴雅致。

六月如三冬：农历六月本是盛夏，但菖蒲的翠色却让人感觉如深冬般清凉。

劲节：指菖蒲挺拔刚劲的茎节。

凌孤竹：超越、胜过孤高的竹子。凌，超越。孤竹，特立独行的竹子，亦为高洁象征。

虬根蟠老龙：形容菖蒲的根须盘曲如传说中的老龙。虬，传说中有角的小龙。蟠，盘曲、盘绕。

傲霜：不畏霜寒。

滋正气：滋养、焕发刚正不阿的气节。

泣露泫春容：叶片上的露珠如同哭泣的泪水，在春光中闪烁。泫，水珠下滴的样子。

江湖趣：隐居江湖、远离尘世的意趣。

尘土踪：世俗尘土的踪迹，喻指尘世的纷扰。

终朝：整日。

澹相对：淡泊宁静地相对。澹，恬静、安然。

浇我磊磈胸：洗涤我心中郁结不平的块垒。磊磈，同“块垒”，指心中郁结的不平之气。

在石盆中养着这青翠含寒的菖蒲，盛夏六月却仿佛置身于凛冽三冬。莫说它只有数寸碧绿，那姿态意韵却好似千丈青松。它刚劲的茎节胜过孤高的翠竹，盘曲的根须犹如蛰伏的老龙。它傲视霜寒滋养着浩然正气，叶垂清露在春光中闪烁晶莹。案头有了它便生江湖隐逸之趣，眼中再无世俗尘土的踪影。整日与它淡泊宁静地相对，足以浇灭涤荡我胸中郁结的不平。

陆游这首《菖蒲》咏物诗，借物言志，通过对案头清供菖蒲的精细刻画，淋漓尽致地展现了诗人高洁坚贞的品格与超然物外的情怀。全诗采用托物言志的手法，将菖蒲的物理特性与君子的精神品格完美融合。开篇“石盆养寒翠，六月如三冬”即以对比手法突出菖蒲带来的清凉高洁之感，奠定全诗基调。中间四联“勿云数寸碧”至“泣露泫春容”，运用夸张（“意若千丈松”）、比喻（“虬根蟠老龙”）和拟人（“傲霜”、“泣露”）等多种修辞，从形、神、根、节、气、容等多维度塑造菖蒲形象，使其超越植物本身，成为劲节凌霜、正气凛然的人格化身。“劲节凌孤竹”一句，更是以竹衬蒲，凸显其刚劲超越。后四联由物及人，“座有江湖趣，眼无尘土踪”巧妙转折，将菖蒲的物理存在升华为精神境界的引领者，实现了从外在观赏到内在修养的升华。结尾“浇我磊磈胸”直抒胸臆，点明主旨：与高洁之物朝夕相对，能涤荡尘虑，平息心中块垒。此诗语言凝练，意象鲜明，格调清雅，充分体现了宋代文人“格物致知”、寓理于物的审美倾向，是陆游咏物诗中的精品。

此诗创作于陆游晚年闲居山阴（今浙江绍兴）时期。陆游一生力主抗金，却屡遭主和派排挤打击，晚年更是被投闲置散，远离政治中心。这种报国无门的境遇，使其心中郁积了深厚的“磊磈”不平之气。南宋时期，文人雅士崇尚清供文化，将菖蒲、兰花、奇石等自然之物置于案头，以陶冶性情、寄托志趣。菖蒲因其“不假日色，不资寸土”、“耐苦寒，安淡泊”的生物学特性，尤其被赋予了君子人格的象征，成为文人书斋中的常见清玩。陆游选择菖蒲作为吟咏对象，正是在这种文化背景下，借物抒怀，以菖蒲的“劲节”、“正气”、“澹泊”来自励自况，对抗现实中的失意与纷扰。诗中“江湖趣”与“尘土踪”的对立，深刻反映了他晚年归隐田园后，力求在精神上超脱尘世、保持内心高洁的复杂心态。