宋代士大夫修身自省之作，以田园意象喻道德耕耘的哲理诗篇
圣贤乃准的，仁义即羁鞅。
遨游君子场，邪私不入想。
时与颜闵徒，结交尚来往。
稂莠日以消，稻粱日以长。
荆棘顿披除，大道何其广。
犹恐忽戒谨，失计成卤莽。
圣贤乃准的：以古代圣贤作为行为的准则和标准。准的，标准，目标。
仁义即羁鞅：将仁义道德作为约束自己的缰绳和马络头。羁，马络头；鞅，套在马颈上的皮带。此处比喻自我约束的规范。
遨游君子场：在君子的圈子里活动、交往。君子场，指品德高尚者聚集的环境。
邪私不入想：邪恶、自私的念头不会进入思想。
颜闵徒：指像颜回、闵子骞那样的贤德之人。颜回、闵子骞均为孔子门下以德行著称的弟子。
稂莠：稂和莠，都是形状像禾苗而有害于禾苗生长的杂草。比喻恶人、小人或不良的思想行为。
稻粱：稻米和高粱，泛指庄稼、粮食。比喻善行、美德或有益的成果。
荆棘：丛生多刺的灌木。比喻前进道路上的障碍、困难或心中的杂念。
披除：铲除，清除。
大道：指儒家所推崇的正道、真理，也指人生光明的道路。
戒谨：警戒谨慎。
失计：失策，谋划不当。
卤莽：同“鲁莽”，粗疏草率。