《即事》宋·张耒

梅天：指梅雨季节，江南地区初夏时节阴雨连绵的天气。

蒸润：形容天气湿热，水汽蒸腾，土地湿润。

江国：江河纵横的地区，此处指诗人所在的江南一带。

谪逐人：被贬谪放逐的人。张耒因卷入元祐党争，屡遭贬谪。

穷巷：偏僻简陋的巷子，指诗人贬居的住所。

阒寂：寂静无声，形容环境冷清。

佳客：尊贵的客人。

效勤：效仿殷勤待客之道。

草草：简单、不丰盛的样子。

具一食：准备一顿饭食。

短景：短暂的时光。景，同“影”，指日影，引申为时间。

微言：精微深刻的言论。

发蒙：启发蒙昧，使人豁然开朗。

三益：指三种有益的朋友，语出《论语·季氏》：“益者三友……友直，友谅，友多闻，益矣。”

明德：光明之德，完美的德性。语出《大学》：“大学之道，在明明德。”

馀景：剩余的时光，指晚年。

市朝心：争名逐利之心。市朝，市场和朝廷，代指争名逐利的场所。

怀君如古人：怀念您如同怀念古代的贤人。

梅雨时节，天地间弥漫着湿热与润泽，这水乡泽国饱受雨水的恩惠。何况我这样一个被贬谪流放的人，本就该在这偏僻的陋巷中忍受冷清与寂静。今夜又是怎样一个美好的夜晚啊，门前竟迎来了您这位尊贵的客人。我这贫寒之家也学着殷勤待客，只是草草地准备了一顿简单的饭食。我们高雅的兴致还未尽兴，无奈这短暂的时光太过紧迫。您精微的言论如同拨开迷雾，让我欣喜地获得了‘友直、友谅、友多闻’这三种益处。人生在世，应当致力于修养光明的德性，剩余的岁月并不值得过分珍惜。那些汲汲于名利的人，终其一生又能真正得到什么呢？让我那追逐名利的尘俗之心，被这高洁的友情一扫而空，不留痕迹。我怀念您，如同怀念古代的贤人，每一思及，都禁不住再三叹息。

张耒的这首《即事》是一首典型的酬赠述怀诗，创作于其贬谪生涯之中。全诗以一次友人来访的日常小事为切入点，层层深入地抒发了诗人身处逆境时的复杂心境与人生感悟，展现了宋代士大夫内省自持的精神风貌。 诗歌开篇以“梅天”、“江国”的湿润景象起兴，既点明了时令与环境，又以“蒸润”、“饱雨泽”暗喻了诗人内心因贬谪而郁结的愁闷，以及对外界滋润（如友情）的渴望。随后，“况我”二句直陈身份与处境，将外在环境的“阒寂”与内心的孤寂感相融合，为下文友人造访带来的喜悦与慰藉做了有力的铺垫。 中间部分详细描述了待客过程。“今夕复何夕”化用《诗经》句式，表达出意外的惊喜。从“贫家亦效勤”到“喜获此三益”，诗人以质朴的语言，生动刻画了贫贱之交的真诚与可贵。友人不仅带来了陪伴，更以其“微言”带来了精神上的启迪，使诗人获得了《论语》中所推崇的“三益”，这超越了物质款待，达到了精神共鸣的更高境界。 诗的后半部分转入深刻的人生哲思。由友人的启迪，诗人反思人生的意义，提出“人生务明德，馀景不足惜”的核心观点，这与儒家“修身”思想一脉相承。接着，他以“区区名利人”作为反衬，批判了世俗的价值追求。最后，“使我市朝心，一扫便无迹”一句，斩钉截铁，表达了在真挚友情与高尚德性的感召下，彻底涤除功利之心的决心。结尾“怀君如古人”的叹息，既是对友人的极高赞誉，也流露出对古君子之风的向往与自身处境的些许无奈。 全诗语言平实而意蕴深远，结构严谨，由景入情，由事及理，层层递进，充分体现了宋诗好议论、重理趣的特点。在平淡的叙事中，蕴含着对友情、德行与人生价值的深刻思考，展现了诗人超然物外的胸襟和固穷守志的品格，是一首情、景、理完美交融的佳作。

此诗当为张耒晚年所作，具体创作时间已难确考，但结合其生平与诗中所言“谪逐人”、“穷巷”等语，可以推断创作于其屡遭贬谪的时期。张耒是“苏门四学士”之一，深受苏轼赏识，其政治立场也与苏轼相近，属于旧党（元祐党人）。宋哲宗亲政后，启用新党，打击旧党，张耒因此受到牵连。他先是被贬为润州（今江苏镇江）监酒税，后又谪监黄州（今湖北黄冈）酒税，再徙复州（今湖北天门），一生仕途坎坷，多次流徙于地方。“元祐党争”的阴影始终笼罩着他的后半生。 这首诗的创作背景，正是诗人身处贬所，生活困顿，精神苦闷之时。在“门巷萧条”、“交游零落”的境遇中，一位友人的不期而至，无疑给诗人冷寂的生活带来了巨大的温暖与光亮。这次访问不仅是一次物质上的接济（尽管诗人只能“草草具一食”），更是一次珍贵的精神慰藉与思想交流。友人带来的“微言”启发了诗人，促使他在困厄中对人生价值进行重新审视和肯定。诗中表达的安贫乐道、务修明德的思想，既是儒家传统士人精神的体现，也是诗人在特定政治逆境中用以自我支撑、保持人格独立的精神支柱。通过这首诗，我们得以窥见宋代贬谪文人如何在日常生活的细节中寻找意义，在友情的滋养中坚守信念，并最终将个人的不幸升华为对普遍人生哲理的思考。