《九月七夜喜新凉》宋·张耒

九月七夜：指农历九月初七的夜晚，此时已入深秋。

天宇阴：天空阴沉。宇，天空。

如许凉：这般凉爽。如许，如此，这样。

衣襟不作苦：指衣服不再因炎热而黏腻难受。作苦，感到痛苦、不适。

耿寒光：灯火在寒夜中显得明亮而稳定。耿，光明、明亮的样子。

青编：指书籍。古代书籍多用竹简编成，竹简色青，故称。

兴未央：兴致未尽，正浓。未央，未尽。

炎歊：炎热。歊，暑热之气。

蒸郁如扬汤：形容暑气蒸腾，如同沸水翻滚。扬汤，舀起沸水再倒回去，使其稍凉，此处形容热气弥漫。

懒不支：慵懒到无法支撑，形容因炎热而精神萎靡。

考短长：计较、思量事物的得失利弊。

拂窗净琴张：擦拭窗户，使环境洁净，并摆好琴。张，陈设，布置。

眵昏：眼睛昏花，视物不清。眵，眼屎，代指老眼昏花。

圣贤俨在傍：感觉圣贤仿佛庄严地就在身旁。俨，庄严的样子。

此意勿轻语：这种心境不要轻易对人言说。

此景吾弗忘：这番景象我将不会忘记。弗，不。

傍晚时分天空转阴，便有了这般宜人的凉爽。衣衫不再黏腻难受，灯火在寒夜中散发着清亮的光。案头的书籍如同老友，映入眼帘便兴致盎然。回想起昔日炎夏酷暑，热气蒸腾如同沸水翻滚。百事慵懒无力支撑，哪还有心思去计较得失短长。想到此处心中深感欢喜，擦拭窗户摆好洁净的琴。年老纵然眼睛昏花，闭目静坐独自焚香。心境清静精神也端正，仿佛圣贤庄严地就在身旁。这番心境不要轻易对人言说，这番景象我将永远铭记不忘。

张耒的《九月七夜喜新凉》是一首典型的感时抒怀之作，通过细腻描绘秋夜新凉带来的身心愉悦，展现了诗人安贫乐道、追求精神自足的生活态度与宋诗理趣。全诗以“喜”字为情感主线，结构清晰，层层递进。开篇即点明“喜”之缘由——天阴生凉，身体摆脱了炎夏的煎熬（“衣襟不作苦”），视觉上灯火也显得清亮可亲。环境的舒适直接触发了精神的愉悦，于是“青编如故人”，读书之兴油然而生。诗人并未止步于感官的享受，而是通过今昔对比，将此刻的清凉闲适与昔日“炎歊日”的“蒸郁”“懒不支”进行强烈对照，使“喜”的情感有了更坚实的根基和深度。 诗的后半部分，诗人的活动从外在转向内在。净窗张琴、闭目焚香，一系列安静雅致的举动，是文人雅趣的体现，更是通往内心宁静的途径。“心清神亦正，圣贤俨在傍”是全诗的点睛之笔，将生理的凉爽升华为心灵的澄澈与精神的皈依。外在的清凉环境，内化为心境的清明；与古籍（青编）为伴，进而感受到与古圣先贤的精神同在。这体现了宋代士大夫内省修身的普遍追求，将日常生活体验与道德修养、精神境界的提升紧密结合。结尾“此意勿轻语，此景吾弗忘”，以珍重、含蓄的口吻收束，表明这种超越世俗烦扰、与道契合的内心体验珍贵而私人，需要默默体味与珍藏。全诗语言质朴平实，不事雕琢，却于娓娓道来中蕴含深意，充分展现了张耒诗歌自然晓畅、寓理于事的艺术风格。

此诗创作于张耒晚年。张耒是“苏门四学士”之一，一生仕途坎坷，因卷入北宋激烈的新旧党争，屡遭贬谪。晚年更是长期闲居陈州（今河南淮阳），生活清贫。这样的经历使他远离了政治中心的风波，有更多时间沉潜于内心世界与日常生活。 深秋时节，一场新凉驱散了残暑，这对于经历过宦海浮沉、年事已高的诗人而言，不仅是身体上的解脱，更是一种精神上的隐喻——远离了官场的“炎歊”与“蒸郁”，在闲居中获得心灵的“清凉”与安宁。诗中“忆昔炎歊日”既是对自然气候的回忆，也暗含了对往日仕途纷扰、身心煎熬的感慨。因此，这首《九月七夜喜新凉》并非简单的节令感怀，而是诗人借自然气候的转换，抒写自己历经沧桑后，于简朴生活中寻得精神归宿的深切体验，是其晚年心境与人生哲学的生动写照。