《悼吕居仁舍人》南宋·赵蕃

吕居仁舍人：即吕本中（1084-1145），字居仁，世称东莱先生，南宋著名诗人、诗论家，官至中书舍人。

精识高标：精深的学识和高尚的品格。

不世才：世间罕有的才能。

泉台：黄泉之下，指坟墓或阴间。

怅难回：令人惆怅，难以挽回（逝者）。

词源：文词的源泉，指文学创作的根基。

断是：必定是，肯定是。

诗书力：研读诗书经典所获得的力量。

句法：诗歌的句式和章法。

践履：亲身实践、身体力行。指吕本中的学问来自实际经历和修养。

西掖北门：西掖指中书省，北门指学士院。泛指吕本中曾任职的中央清要官职。

聊尔耳：不过如此罢了。表示对官职的淡泊。

春风秋月亦悠哉：面对自然美景（春风秋月）也显得悠然自得。

窗间水一杯：指吕本中生前窗前的清水一杯。暗喻其清廉自守、淡泊名利的品格。

您拥有精深的学识、高尚的品格，是世间罕有的奇才，如今掩埋于黄泉之下，令人惆怅，再也无法唤回。您那如泉涌般的文思，必定是饱读诗书的力量所造就；您那精妙的诗歌句法，也全然是从亲身实践和修养中得来。中书省、学士院那些显赫的官职，对您而言不过如此罢了；面对春风秋月的自然美景，您也总是那般悠然自得。若问您身后留下了什么？恐怕只有那窗前一汪清水，映照着您清廉淡泊的一生。

这首悼亡诗是南宋诗人赵蕃为追悼友人、诗坛前辈吕本中所作。全诗以深挚的情感、精炼的语言，高度概括并评价了吕本中的人格、学问与诗艺，是一篇情文并茂的人物论定之作。 首联“精识高标不世才，泉台一掩怅难回”，开篇即用“精识”、“高标”、“不世才”三个分量极重的词语，对逝者的人格与才华做出崇高定评，奠定了全诗敬仰与痛惜的情感基调。“怅难回”三字，则直抒永诀的无奈与哀伤。 颔联“词源断是诗书力，句法端从践履来”，转入对其文学成就的溯源。上句强调其深厚的学养根基，下句则点明其诗歌艺术（尤其是开创“江西诗派”活法理论）源于身体力行的人生实践。这一联不仅是对吕本中诗学主张的精准概括，也体现了宋代文人“知行合一”的普遍追求。 颈联“西掖北门聊尔耳，春风秋月亦悠哉”，笔锋一转，刻画其超然物外的精神境界。将世人看重的清要官职（西掖北门）视为“聊尔耳”，而将心神寄托于“春风秋月”的自然之美，生动展现了吕本中淡泊名利、萧散自得的名士风度。 尾联“问君身后遗何物，只有窗间水一杯”，是全诗的点睛之笔。以问句引出，答案却出人意料——不是著作等身，也不是官爵荣耀，而是“窗间水一杯”。这“一杯水”是极具象征意义的核心意象，它既是对吕本中生前生活简朴、心性澄明的写照，更是对其冰清玉洁、一尘不染的高尚人格最凝练、最传神的礼赞，达到了“言有尽而意无穷”的艺术效果。 整首诗结构严谨，由人及文，由事及品，层层递进，最终聚焦于人格精神的永恒光辉。语言凝练厚重，用典贴切自然，情感沉郁真挚，充分体现了宋代悼亡诗重理趣、尚品格的典型特色。

这首诗创作于南宋时期，具体时间应在吕本中去世（1145年）后不久。作者赵蕃（1143-1229）是南宋中后期诗人，师从江西诗派，对吕本中十分敬仰。吕本中不仅是赵蕃的诗学前辈，更是江西诗派承前启后的关键人物。他提出的“活法”理论，对纠正江西诗派末流生硬拗涩的弊病、引导诗歌创作走向圆活自然产生了重要影响。 吕本中一生历经靖康之变，南渡后曾官至中书舍人，参与机要，但其仕途并非一帆风顺，晚年更倾向于学术与诗歌创作。他的人格和诗学，在南宋文人中享有很高声誉。赵蕃写作此诗时，南宋政局相对稳定，但江西诗派的影响仍在诗坛弥漫。此诗既是对一位德高望重的师友的深切缅怀，也包含着对一种理想人格和诗学境界的追慕与肯定。通过悼念吕本中，赵蕃也间接表达了自己的文学追求与价值取向。