《双秀峰》·佚名

双秀峰：指诗中提到的两座秀丽山峰，是诗题和全诗的核心意象。

城西：指明游览的方向，暗示诗人从城中出发。

休惊雨溅空：不要为雨点溅落空中而感到惊讶或困扰。

乱山明灭：形容远处群山在烟雨或暮色中忽明忽暗、若隐若现的景象。

古刹有无：古寺在朦胧的景色中似有似无，营造出一种空灵、幽远的意境。

笑指：笑着指点，表现出诗人闲适、愉悦的心情。

回看：回头观看，与“笑指”形成动作上的呼应。

落日红：夕阳的红色光辉，点明时间已是黄昏。

中兴：指国家由衰落而重新兴盛。此处可能暗指当时社会相对安定。

歌管：指歌舞和管弦音乐，代指享乐活动。

莫匆匆：不要匆忙结束。

暂且向城西漫步而去，不必为空中飞溅的雨点感到惊扰。远处群山起伏，在烟雨中明灭不定；古老的寺院，在暮色里若有若无。我笑着指向那青翠的双峰，又回头欣赏那一片绚烂的落日红霞。欣逢国家中兴，天下太平无事，且让这歌舞管弦之声，不要匆匆停歇吧。

《双秀峰》是一首描绘黄昏雨后山寺景色的山水田园诗，全诗以闲适的笔调，勾勒出一幅空灵幽远而又略带明丽的画卷，并含蓄地表达了身处太平盛世的愉悦之情。 首联“且向城西去，休惊雨溅空”，以平实的口语开篇，一个“且”字透露出随性而往的闲情，“休惊”二字则奠定了全诗从容不迫的基调，诗人对自然风雨的泰然处之，已显露出超脱的心境。颔联“乱山明灭外，古刹有无中”是全诗意境营造的精华所在。“乱山”与“古刹”对举，“明灭”与“有无”相应，通过虚实相生的手法，将远山的朦胧起伏与古寺的缥缈幽深刻画得淋漓尽致，极具水墨画的韵味和禅意，体现了中国古典诗歌追求“象外之象”的审美趣味。 颈联由远景收至近处的特写，“笑指双峰翠，回看落日红”。一个“笑”字，生动传达出诗人发现并欣赏美景时的欣然自得。“翠”与“红”的色彩对比鲜明，在暮色苍茫的底色上点缀出亮色，使画面顿时鲜活明亮起来。尾联“中兴喜无事，歌管莫匆匆”，则巧妙地将景物描写升华为时代感慨。诗人将个人的游览之乐，与对国家“中兴无事”的欣慰联系起来，使得这份闲情逸致有了更深厚的时代依托。末句“歌管莫匆匆”，既是对眼前良辰美景的留恋，也是对太平岁月的珍惜与祝愿，情感表达含蓄而余韵悠长。 整首诗语言清新自然，结构由行至赏，由景入情，层层递进。艺术手法上，巧妙运用了色彩对比、虚实结合与情景交融，在描绘山水之美的同时，寄托了怡然自得的生活态度与对国泰民安的颂扬，是一首情、景、理交融的佳作。

此诗具体创作年代与作者已不可考，从诗中“中兴喜无事”的表述推测，可能创作于某个历史时期社会相对安定的阶段，例如南宋“乾淳之治”或明代“仁宣之治”等承平时期。诗人或许是一位在朝为官或隐居山林的文人，在某个雨后的黄昏，信步至城西山野，见双峰并峙、古寺掩映、落日熔金的景色，心有所感而作。 诗中流露出的从容闲适与对“中兴”的欣喜，反映了古代士大夫在太平盛世下典型的精神状态：一方面寄情山水，追求个人心灵的宁静与超脱；另一方面心系家国，对时代的安定繁荣抱有朴素的认同与满足。这种将个人游赏之乐与时代背景相联系的做法，是中国古代山水诗的一个重要传统。此诗未被广泛收录于主流诗集，可能流传于地方志或文人别集中，属于一首艺术水准较高但作者佚名的传世作品，其意境与手法颇具唐风宋韵。