《论语绝句 其十九》宋·张九成

武子：指春秋时期卫国大夫宁武子，名俞，谥号“武”。

愚：愚笨，不聪明。此处指宁武子在国家有道时显得愚笨，无道时则装愚以避祸。

人皆指作愚：世人都认为（宁武子）是愚笨的。

竟何如：究竟是怎么样的呢？

到底无人识：始终没有人真正理解（他的“愚”）。

智者疏：聪明的人反而显得疏阔、不周密，或指智者因过于显露而招致祸患。

世人都将宁武子指认为愚笨之人，却不知他这愚笨的深意究竟何在。即便他愚笨到底也无人能够真正理解，这才让人开始觉得，自古以来那些所谓的聪明人反而显得疏阔浅薄了。

这首《论语绝句》是南宋理学家张九成对《论语·公冶长》中“宁武子，邦有道则知，邦无道则愚。其知可及也，其愚不可及也”一语的哲理阐发与诗意再创作。全诗以咏史论人为表，以阐发哲理为里，深刻探讨了“智”与“愚”的辩证关系。前两句以设问起笔，直接切入世人对宁武子“愚”的普遍误解，引发读者思考。后两句则笔锋一转，点明其“愚”的实质是大智若愚的生存智慧与政治韬略，这种“愚”的境界远非寻常“智者”所能企及，从而反衬出世俗所谓“智者”的局限与浅薄。诗人运用了对比手法与反讽笔调，在“愚”与“智”的鲜明对照中，揭示了深刻的人生哲理与政治智慧，即真正的智慧往往藏于看似愚拙的表象之下，而锋芒毕露的聪明反而可能招致祸患或显得不够周全。这体现了宋诗好议论、重理趣的典型特征，将经典的儒学义理转化为凝练而富有韵味的诗性表达，展现了理学家诗歌独特的思辨魅力。

此诗创作于南宋初期，作者张九成是著名的理学家，师从杨时，是二程（程颢、程颐）理学的再传弟子。他深受儒家经典熏陶，著有《横浦集》等。宋代学术思想活跃，文人常以诗歌形式阐发经义，表达对历史与现实的思考，《论语绝句》一百首便是这一风气的产物。宁武子的典故出自《论语》，孔子称赞其“其知可及也，其愚不可及也”，认为他在国家政治清明时施展才智，在昏暗时则韬光养晦、装愚守拙，这种审时度势、明哲保身的智慧极为高明。张九成身处宋室南渡后的复杂政局中，对政治环境的险恶与士人处世之道有深切体会。他借咏宁武子之事，不仅是在诠释经典，也可能隐含着对当时政治现实的感慨，以及对在乱世中如何保全自身、坚守道义的士人品格的思考，赋予了古老典故以新的时代内涵。