初唐仕隐矛盾的心灵独白，以典雅诗笔勾勒的隐逸理想图
余本丘壑人，失计蹈尘网。
轩冕忽缰锁，风波若流荡。
高羽颠宏罗，奔骖偾归鞅。
众伪缘境滋，千忧共身长。
进乏汗马劳，居畏濡鹈赏。
力命频遘迍，幽忧思独往。
闻君集汉阴，遁世久忘象。
因溜为鸣琴，凭岩作烟幌。
复有延陵季，亦善南趎养。
筑宇近亲仁，耕田或歌壤。
且言挂瓢处，一径扪萝上。
杳若御风游，萧萧骨毛爽。
芝朮纷异苗，麇鼯结幽响。
老木森千寻，丹藤垂百丈。
洞谷答啸歌，云霞代邻党。
咨予倦游者，缅邈期真赏。
之子幸我怜，试烦剪幽莽。
傥获蜗牛居，即谢海禽飨。
时从渔父鱼，聊植仙人杖。
渐脱区中缘，永托无生奖。
丘壑人：本性喜爱山林自然的人。丘壑，指山水幽深之处，借指隐居之所。
失计：失策，错误地选择。
轩冕：古代卿大夫的车服，代指官位爵禄。
缰锁：缰绳和锁链，比喻束缚人的事物。
高羽颠宏罗：高飞的鸟撞上了大网。羽，代指鸟。颠，坠落，此处指撞上。罗，罗网。
奔骖偾归鞅：奔跑的马车毁坏了归途的套具。骖，驾车时位于两旁的马。偾，毁坏。鞅，套在马颈上的皮带。
众伪缘境滋：各种虚伪的言行随着环境而滋生。
进乏汗马劳：仕进缺乏汗马功劳（指军功）。
居畏濡鹈赏：居官又害怕无功受禄的讥讽。濡鹈，典出《诗经·曹风·候人》：“维鹈在梁，不濡其翼。”鹈鹕站在鱼梁上却不沾湿翅膀（比喻在其位不谋其事），后用以讽刺尸位素餐者。
力命频遘迍：个人的努力与命运屡屡遭遇困顿。遘迍，遭遇困顿。
闻君集汉阴：听说您（王崇）在汉水之南隐居。汉阴，汉水南岸（水之南为阴）。
遁世久忘象：避世隐居已久，忘却了世俗的形迹（名利等）。象，物象，指世俗事物。
因溜为鸣琴：凭借山涧流水声当作琴音。溜，山涧流水。
凭岩作烟幌：依靠山岩当作云雾的帷幕。幌，帷幔。
延陵季：指春秋时吴国公子季札，封于延陵，以贤德著称。此处借指那位姓吴的隐士（吴山者）。
南趎养：指善于养生之道。南趎，或为“南华”之误，指庄子（唐天宝元年尊庄子为南华真人），代指道家养生思想。
筑宇近亲仁：建造房屋靠近仁德之人（指与王崇为邻）。
耕田或歌壤：耕种田地，有时像尧时老人击壤而歌一样自在。歌壤，典出《帝王世纪》中尧时老人击壤而歌：“日出而作，日入而息。”
挂瓢处：指隐士的居处。典出《琴操》，许由隐居箕山，以手捧水饮，人赠一瓢，饮毕挂于树，风吹瓢响，以为烦扰，遂弃之。
扪萝上：手攀着藤萝向上攀登。
杳若御风游：飘渺得如同乘风遨游。杳，深远。御风，乘风。
麇鼯结幽响：麋鹿和鼯鼠发出幽深的声响。麇，獐子。鼯，鼯鼠，俗称飞鼠。
丹藤：红色的藤蔓。
洞谷答啸歌：山洞和山谷回应着（隐士的）长啸与歌声。
云霞代邻党：云霞代替了邻居和朋党。
咨予倦游者：唉，我这个厌倦了宦游的人。咨，叹词。
缅邈期真赏：在遥远的地方期待与真正的隐逸之士（指王、吴）相互欣赏。
之子幸我怜：希望你们（王、吴二人）能怜悯我。之子，此人，指王、吴。
剪幽莽：开辟幽深的草木之地（为我寻找隐居之所）。
蜗牛居：比喻极小的居所。典出《庄子·则阳》：“有国于蜗之左角者曰触氏，有国于蜗之右角者曰蛮氏。”
谢海禽飨：辞谢（官场）丰厚的俸禄。海禽飨，以海鸟比喻珍馐美味，代指官禄。典出《庄子·至乐》：“昔者海鸟止于鲁郊，鲁侯御而觞之于庙，奏九韶以为乐，具太牢以为膳。鸟乃眩视忧悲，不敢食一脔，不敢饮一杯，三日而死。”
时从渔父鱼：时常跟随渔父捕鱼。暗用《楚辞·渔父》典故。
聊植仙人杖：姑且种植枸杞（仙人杖为枸杞别名）。
渐脱区中缘：逐渐脱离尘世的因缘牵绊。区中，人世间。
永托无生奖：永远寄托于“无生”之道的嘉许。无生，佛教语，指没有生灭、不生不灭的境界，此处亦通道家养生思想。