《和吴侍郎留题北楼》宋·宋庠

疾间：指病愈之后。间，通“瘳”，病愈。

勤勤：恳切、殷勤的样子，此处指急切地、努力地。

解郡章：解除郡守的印绶，即辞去地方官职。

舒啸：放声长啸。舒，舒展；啸，撮口发出长而清越的声音，是古人抒发情怀的一种方式。

徜徉：安闲自在地行走，此处指寄情山水、悠闲自得的心境。

轩后：即黄帝轩辕氏。后，君主。

乘车野：传说黄帝曾乘车巡游天下。此处借指北楼所在之地山川壮阔，有上古帝王巡游的气象。

尧民洗耳乡：尧帝时，高士许由听说尧要让位于他，认为玷污了耳朵，便到颍水边洗耳。此处借指此地是隐逸高洁之士居住的地方。

拂衽：吹动衣襟。衽，衣襟。

爽籁：指清风。爽，清爽；籁，从孔穴中发出的声音，泛指自然界的声响。

压林霞尾：形容晚霞低垂，仿佛压着林梢。霞尾，晚霞的末端。

冶城：此处并非确指地名，而是泛指风景秀丽、适于冶游（游乐）的城邑或胜地。

极望：极目远望。

高世：超脱世俗，志趣高远。

争奈：怎奈，无奈。

鬓未霜：鬓发尚未斑白如霜，意指自己年纪未老，尚有抱负或牵挂。

病愈之后便急切地辞去了郡守的官职，来到这北楼之上，放声长啸，寄寓我安闲自得的情怀。群山环绕，仿佛上古黄帝乘车巡游的旷野；流水相接，好似尧时高士许由洗耳的隐逸之乡。清风拂动衣襟，送来清爽的天籁；晚霞低垂林梢，依依送走残存的夕阳。在这风景绝佳的胜地极目远望，心境固然可以超脱尘世，怎奈面对这萧瑟秋景，我的双鬓却还未斑白（尚有未竟的抱负或对世事的牵挂）。

《和吴侍郎留题北楼》是北宋诗人宋庠的一首七言律诗，展现了诗人病愈辞官后，登楼远眺时复杂微妙的心境。全诗意境开阔，用典精当，在看似闲适旷达的表象下，蕴含着仕与隐、身与心的深刻矛盾。 首联“疾间勤勤解郡章，北楼舒啸寄徜徉”，开门见山交代背景与行动。一个“勤勤”，既见其去意之决，亦暗含对官场俗务的倦怠。登楼“舒啸”，是典型的魏晋名士风度，旨在抒发胸臆，寻求精神的解脱与寄托。 颔联“山围轩后乘车野，水接尧民洗耳乡”，巧妙运用黄帝巡游与许由洗耳两个典故，将眼前实景与历史传说、帝王功业与隐士高洁融为一体。此联不仅以壮阔（山围）与清幽（水接）的意象勾勒出北楼环境的超凡脱俗，更在空间上构建了一个兼具历史纵深与精神高度的理想之境，为诗人的“徜徉”提供了深厚的文化依托。 颈联“拂衽风头迎爽籁，压林霞尾送残阳”，转入对当下景物的细腻描绘。风拂衣襟，霞压林梢，“迎”与“送”二字赋予自然景物以灵动的生命感与情感色彩。诗人沉浸于清风晚照之中，感官完全向自然敞开，达到了物我交融的审美境界。此联对仗工整，画面感极强，色彩（霞）与声音（籁）交织，是诗中写景的华彩部分。 然而，尾联“冶城极望虽高世，争奈临秋鬓未霜”笔锋一转，将全诗的情感推向高潮。“极望高世”承上而来，是对前六句登临快意与超脱之感的总结。但“争奈”一词陡生波澜，“临秋”点明时节，暗含时光流逝、人生易老的传统悲秋意绪，而“鬓未霜”则构成一个独特的矛盾：未老之身，本当有所作为，却已心生退意；超世之想，又因未老的牵绊而无法彻底。这种矛盾的张力，正是此诗最耐人寻味之处，它真实地反映了古代士大夫在仕途受挫或身心疲惫时，既向往山林之乐，又无法完全割舍儒家济世情怀的普遍心理。 整首诗结构严谨，由事入景，由景生情，最后以情理冲突作结，情感脉络清晰而富有层次。语言凝练典雅，体现了宋庠作为“西昆体”后劲诗人注重学问和辞采的创作特点，但情感表达比早期西昆体更为真挚深沉。

此诗创作于宋庠晚年。宋庠（996-1066），初名郊，字公序，北宋著名文学家、政治家，官至宰相，封莒国公。他与弟弟宋祁并有文名，时称“二宋”。宋庠的仕途并非一帆风顺，曾因与吕夷简政见不合等原因，多次出任地方官。 诗题中的“吴侍郎”当为宋庠的同僚或友人，其人事迹不详。“留题北楼”指吴侍郎此前曾在某地的北楼题诗，宋庠此作是依韵唱和。从诗中“疾间勤勤解郡章”可知，此诗应作于宋庠某次因病（或借病）辞去地方州郡长官职务之后不久。北宋士大夫常有以“祠禄官”（管理宫观的名义职务）或请辞方式暂时脱离政务中心，寻求身心休憩的做法。 此时的宋庠，历经宦海沉浮，年事已高，对政治可能已产生一定的倦怠感。病愈之后，他选择辞去实职，来到风景幽胜之处登临赋诗。诗中提到的“北楼”具体所在已不可考，但从“山围”、“水接”等描述看，应是一处山水形胜之地。这次登临，既是一次身体的康复之旅，也是一次精神的放逐与反思。他借和友人之诗，既描绘了超然物外的美景，也婉转地吐露了内心仕与隐的矛盾、身未老而心已倦的复杂情绪，反映了古代高级文官在人生晚境中典型的心态。