《寄长安端明王左丞》宋·宋庠

北宋名相酬赠之作,典丽工稳中见仕隐沉思


纲辖尊华省,旌麾镇旧秦。

州荣朱毂守,公待黑头人。

从橐荷中密,仁风扉外春。

才包扬马思,政续赵张神。

鼎饪终调鹄,天文尚剪鹑。

山光函谷晓,柳色渭桥新。

勒队良家子,邀欢代舍宾。

声华今绝拟,事业古难伦。

顾我非贤宰,惟朝念老臣。

官衔温室殿,城垒富平津。

有秩皆踰分,无功可活民。

餐霞聊却疾,面壁更求真。

野屐茨峰路,渔竿颍水滨。

拳拳知止诫,行及谢交亲。

中原五言古诗人生感慨关中友情酬赠

注释

纲辖:指朝廷的重要职位,比喻掌管国家法度。

华省:指尚书省等中央官署,因其地位尊贵,故称华省。

旌麾:帅旗,代指节度使或地方军政长官的仪仗。

旧秦:指长安所在的关中地区,古属秦国。

朱毂:朱红色的车轮,汉代太守以上官员所乘之车,代指高官。

黑头人:指年轻有为即身居高位的人。

从橐:指皇帝的近臣,橐指橐笔,即文臣侍从之职。

荷中密:承受着皇帝的深厚信任。荷,承受。中密,指宫中的机密。

仁风:仁德之风,比喻德政。

扉外春:指恩泽惠及治下百姓,如春风拂过门外。

扬马:指汉代辞赋家扬雄和司马相如,此处比喻文才出众。

赵张:指西汉名臣赵广汉和张敞,皆以善于治理京畿、政绩卓著闻名。

鼎饪:指宰相治理国家,如同调和鼎中之味。

调鹄:传说伊尹以调和鼎中鹄羹比喻治国,最终辅佐商汤成就大业。

天文尚剪鹑:指观察天象,剪除凶兆。鹑,星宿名,鹑火、鹑首等。

函谷:函谷关,在长安以东,地势险要。

渭桥:长安附近渭水上的桥梁,是送别和迎来送往之地。

勒队:统率、约束军队。

良家子:指出身清白、勇武的子弟,常指从军者。

代舍宾:指上等宾客。战国时孟尝君有传舍、幸舍、代舍以接待不同等级的宾客,代舍为最高。

温室殿:汉代宫殿名,此处借指宋代中央机要官署。

富平津:黄河渡口之一,此处借指王左丞曾镇守的要塞之地。

有秩:有官职、俸禄。

踰分:超过本分,指自己才德不配其位。

餐霞:道家修炼之术,服食云霞,以求长生。

面壁:佛教达摩面壁悟道的故事,此处指静心修养,追求真谛。

茨峰:长满蒺藜的山峰,指隐居的荒僻之地。

颍水滨:颍水之滨,传说尧时高士许由隐居洗耳之处,代指隐逸之地。

拳拳:诚恳、恳切的样子。

知止:懂得适可而止,知道进退。

谢交亲:辞别亲友,指归隐。

译文

您身居尚书省要职,执掌法度,又持旌旗镇守着古老的秦地长安。以朱轮华毂之尊出任州郡长官,年纪轻轻便已位极人臣。作为皇帝近臣,您承受着中枢的信任;施行的仁政如春风,惠及治下万民。您的文才包罗了扬雄、司马相如的才思,政绩则延续了赵广汉、张敞那样的神明。您如伊尹调和鼎鼐,终将成就大业;又善观天象,为朝廷剪除不祥。函谷关的晨光映照山色,渭水桥边柳色焕然一新。您统率着勇武的良家子弟,接待着尊贵的上宾。如今的声望功业已无人能比,古来也难有匹敌。反观我自己,并非贤能的辅弼之臣,只是承蒙朝廷顾念老臣。虽在温室殿般的官署任职,也曾戍守过富平津那样的城垒。我享有的俸禄已超过本分,却无实际功绩造福百姓。只好学道家餐霞以求祛病,效达摩面壁以探求真谛。我向往踏着茨峰小路,手持渔竿垂钓于颍水之滨。心中牢记着知止不殆的告诫,即将踏上辞别亲友的归隐之路。

赏析

这是北宋诗人宋庠写给同僚王左丞的一首酬赠之作。全诗以工整的五言排律形式,通过精妙的用典和丰富的对比手法,既高度赞颂了对方的功业才德,又委婉表达了自身的归隐之志,展现了宋代高级文臣之间典型的交往心态与诗歌风貌。 诗的前半部分(约十二联)极尽铺陈之能事,从多个维度塑造王左丞的完美形象:"纲辖尊华省"写其中央要职,"旌麾镇旧秦"写其地方威权,"州荣朱毂守"写其显赫地位,"公待黑头人"赞其年轻有为。随后连用扬马(文才)、赵张(政绩)、伊尹(宰辅之才)、观星(谋略)等一系列历史名臣典故,将其文治武功、内政外交的才能推崇备至。"山光函谷晓,柳色渭桥新"一联,则以明丽的自然景物象征其治理下的太平景象,意境开阔。 然而,笔锋从"顾我非贤宰"陡然一转,进入后半部分的自谦与自省。诗人将自己与受赠者进行鲜明对比:对方是"声华今绝拟,事业古难伦"的栋梁,自己则是"有秩皆踰分,无功可活民"的庸碌之辈。这种对比并非虚伪的客套,而是宋代士大夫功成身退思想与内省意识的体现。最后四联,诗人明确表达了归隐意向,"餐霞"、"面壁"、"野屐"、"渔竿"、"颍水滨"等意象,共同构建了一个道家隐逸与佛家静修相结合的精神世界,而"知止诫"则点明了其思想根源——儒家"知止不殆"的处世智慧。 全诗结构严谨,前半颂人,后半述己,过渡自然。语言典丽精工,对仗工稳,用典贴切而不晦涩,充分体现了宋初西昆体诗风注重学问、讲究辞采的特点,同时也流露出诗人真实的心境与宋代士大夫文化的复杂内涵。

创作背景

此诗创作于北宋仁宗时期。作者宋庠(996-1066),初名郊,字公序,是北宋著名文学家、政治家,与弟宋祁并称"二宋"。他于天圣二年(1024年)状元及第,历仕仁宗、英宗两朝,官至枢密使同平章事(宰相),封莒国公。宋庠为官谨慎,熟悉典故,文章典雅,诗作多酬赠唱和之作,深受西昆体领袖杨亿赏识。 诗题中的"端明王左丞",应指曾任端明殿学士尚书左丞的王姓官员(或为王举正、王尧臣等同代名臣,具体待考)。端明殿学士是宋代高级贴职,尚书左丞为尚书省副长官,均为清要之职。此人当时可能正以高官身份出镇或任职于长安(京兆府)。宋庠写作此诗时,可能已身居高位但心生退意,或正处于政治生涯的某个转折期。北宋中期,党争渐起,许多高级官员在功成名就后,受道家思想与佛教影响,常怀急流勇退之念,以求保全名节与身心。此诗正是在这样的时代氛围与个人心境下创作的,它既是一首社交场合的赞颂诗,也是诗人内心仕隐矛盾的真实流露,反映了宋代士大夫典型的精神世界。