《次韵和侍读梅学士秋雪》宋·宋祁

次韵：又称步韵，即按照原诗的韵脚及其次序来和诗，是和诗中要求最严格的一种。

侍读梅学士：指梅挚，字公仪，宋仁宗天圣年间进士，官至龙图阁学士，曾为侍读学士。

秋宇：秋天的天空。

霜华：霜花，指秋霜。

翻成：反而变成。

暮雪：傍晚时分的雪。

影迷霄桂满：雪影迷蒙，仿佛天上的月宫（传说月中有桂树）也落满了雪。霄桂，指月宫。

气助海钟调：寒气似乎有助于海上钟声的传播，使其更加清越悠扬。调，音调，声响。

梅蘤：梅花。蘤，古同“花”。

装宫树：装饰着宫苑中的树木。

芦花著浦苕：芦花附着在水边的苕草上。浦，水边。苕，一种水草。

喜延梁客酒：用梁王好客的典故。《史记·司马相如列传》载，梁孝王好宾客，司马相如等文士曾游于梁园。延，邀请。此句意为秋雪之景令人欣喜，仿佛可以延请宾客饮酒赏雪。

愁敝洛人貂：用苏秦的典故。《战国策·秦策》载，苏秦游说秦王不成，资用乏绝，“黑貂之裘敝”。洛人，指苏秦（他是洛阳人）。敝，破旧。此句反用其意，说秋雪带来的寒冷，让穿着貂裘的洛阳人也发愁。

碧瓦千沟丽：覆盖着白雪的碧瓦，在千沟万壑间显得格外美丽。

银塘一色消：银白色的池塘与雪景融为一体，界限消失。

雅篇：指梅挚（梅学士）的原作，是典雅的诗篇。

工状物：擅长描绘事物。工，擅长。状，描绘。

精思入参寥：精妙的构思达到了高远空灵的境界。参寥，语出《庄子·大宗师》，指虚空高远之境，亦为道家悟道之人的称谓。

秋日的天空霜华浓重到了极致，反而化作了傍晚时分飘洒的雪花。雪影迷蒙，仿佛月宫中的桂树也披上了银装；寒气凛冽，似乎助长了海上钟声的清越悠扬。梅花如雪，装点着宫苑的树木；芦花似雪，附着在水边的苕草上。这景象令人欣喜，仿佛可以效仿梁园雅集，延请宾客饮酒赏雪；但也带来寒意，让身着貂裘的游子也感到忧愁。覆盖着白雪的碧瓦，在千沟万壑间显得格外绚丽；银白色的池塘与天地雪色融为一体，界限消弭。您那典雅的诗篇，描摹物态如此精工；其中精妙的思致，已臻于高远空灵的境界。

宋祁这首《次韵和侍读梅学士秋雪》是一首典型的宋代文人唱和诗，展现了北宋馆阁文臣深厚的学养与精工的诗艺。全诗紧扣“秋雪”这一独特而罕见的自然景象展开，将秋之萧瑟与雪之清寒巧妙融合，营造出既华美又略带清愁的意境。 在艺术手法上，诗人运用了虚实结合与典故点化。首联“秋宇霜华极，翻成暮雪飘”点题，以“翻成”二字写出天气骤变的奇观。颔联“影迷霄桂满，气助海钟调”则展开瑰丽想象，将眼前雪景与月宫神话、海上钟声相联系，意境空灵悠远。颈联“梅蘤装宫树，芦花著浦苕”转为工笔细描，以梅花、芦花与白雪互喻，色彩素雅，构图精巧，体现了宋诗状物精工的特色。 诗中两处用典尤为巧妙。“喜延梁客酒”化用梁园雅集典故，赋予赏雪以文人雅集的文化意蕴；“愁敝洛人貂”则反用苏秦貂裘敝旧的典故，含蓄表达羁旅之愁与时节之寒，使诗意在欣喜中渗入一丝深沉感慨。尾联“雅篇工状物，精思入参寥”既是对友人原作的赞誉，呼应唱和主题，也暗含诗人自身的艺术追求——既要工于形似，更要思致高远，达到形神兼备的境界。 整首诗语言典丽，对仗工稳，用典贴切，想象奇特，充分体现了宋代“西昆体”后诗人对诗歌艺术技巧的锤炼与对理想意境的追求，是北宋中期文人唱和诗中的精品。

此诗创作于北宋仁宗时期。作者宋祁（998-1061）与兄长宋庠并称“二宋”，同为天圣二年（1024年）进士，宋祁官至翰林学士承旨，是著名的文学家、史学家，曾与欧阳修合修《新唐书》。 “侍读梅学士”即梅挚，是宋祁的同僚与文友，二人同在馆阁任职，常有诗文唱和。宋代馆阁文臣生活优渥，文化氛围浓厚，诗文酬唱是重要的交际与娱乐方式。这次唱和的起因，应是梅挚先作了一首咏“秋雪”的诗，宋祁依照其原韵（次韵）作了这首和诗。 秋日降雪在北方虽不常见，但确有可能发生。这一反常的自然现象触发了诗人的诗兴。诗中提到的“宫树”、“碧瓦”等意象，暗示了创作地点可能在汴京（今开封）的宫廷或馆阁园林附近。通过唱和，诗人不仅描绘了奇异天象，展现了博物之功与诗艺之巧，更在彼此的切磋中强化了文人集团的认同感与高雅趣味。此诗反映了北宋中期，在欧阳修等人掀起诗文革新运动之前，馆阁诗人追求典雅精工、旁征博引的创作风尚。