《答仲微殿丞》宋·宋祁

朴遬：质朴粗陋的样子，形容自己才疏学浅。

参邦彦：忝列于国家贤才之中。参，参与，谦辞。邦彦，国中的俊杰。

幽忧：深重的忧愁。

负主恩：辜负了君主的恩典。

采樵路：砍柴的道路，比喻退隐山林的生活。

脱籍上车门：指辞去官职，离开官署。脱籍，脱离官籍。上车门，指官署之门。

病肘垂杨老：形容手臂因病而无力下垂，如同衰老的杨柳枝条。

尘眸覆鉴昏：眼睛蒙尘，如同镜子被覆盖而昏暗，比喻年老或病中视力模糊。

于陵三咽味：用陈仲子（于陵子）的典故。陈仲子为避乱世，隐居不仕，曾三日不食。此处形容自己生活清苦。

楚泽九升魂：化用屈原行吟泽畔的典故，形容自己内心充满忧思与悲愤。九升，极言其多。

喘甚吴牛惫：像吴地的牛见到月亮而喘息一样疲惫不堪。吴牛喘月，比喻因疑心而害怕。

名非卫鹤尊：用《庄子·逍遥游》中“卫鹤”的典故，卫懿公好鹤，鹤有乘轩者。此处反用，说自己并无虚名高位。

箪瓢舍桑客：指像颜回那样安贫乐道的人。箪瓢，一箪食一瓢饮，形容生活简朴。舍桑客，指隐士。

井臼寄孥村：指带着家眷在乡村过着汲水舂米的平凡生活。井臼，汲水舂米，指家务。孥，妻子儿女。

引重繄心照：承蒙您看重，这份心意我深深明白。引重，看重，推重。繄，语气助词。心照，彼此心里明白。

衔哀托涕痕：含着哀伤，寄托于泪痕之中。

姑学牧鸡豚：姑且学习放养鸡和猪，指过彻底的田园隐居生活。

我才疏学浅却忝列于贤才之中，深怀忧愁辜负了君主的恩典。如今投身于砍柴的山路，脱离了官籍离开了衙门。病弱的手臂像老柳般低垂，蒙尘的双眼如昏镜般模糊。我像于陵的陈仲子般吞咽着清苦的滋味，内心如行吟泽畔的屈原般充满忧思。喘息比见月而喘的吴牛还要疲惫，名声更不及乘坐轩车的卫鹤那般尊显。我愿效仿安于箪食瓢饮的隐士，带着家眷在乡村汲水舂米度日。承蒙您看重，这份心意我深深领会；满怀哀伤，只能寄托于斑斑泪痕。残生还有什么值得过问？姑且学着去放养鸡豚，了此余生吧。

这首诗是宋代诗人宋祁晚年多病退居时的作品，以答谢友人（仲微殿丞）的关怀与勉励。全诗情感沉郁，语言凝练，通过密集的典故与精妙的比喻，深刻描绘了诗人病老交加、壮志难酬的复杂心境，展现了宋代士大夫在政治失意后典型的归隐心态与自我排遣。 在艺术手法上，诗人大量运用典故与对比。开篇“朴遬参邦彦”即以自谦之词奠定全诗沉郁的基调。“于陵三咽味”与“楚泽九升魂”两句，分别用陈仲子安贫与屈原行吟的典故，一写生活之清苦，一写精神之幽愤，形成内外交织的张力。“喘甚吴牛惫”与“名非卫鹤尊”则构成鲜明对比，既写身体之极度疲惫，又写功名之虚无，强化了人生幻灭之感。 诗的后半部分转向对归隐生活的具体描绘与对友情的感念。“箪瓢舍桑客，井臼寄孥村”化用颜回之典，表达安贫乐道的决心，但“引重繄心照，衔哀托涕痕”又流露出对友人知遇的感激与内心难以完全平复的哀伤。结尾“姑学牧鸡豚”看似决绝超脱，实则在无奈中透出深沉的悲凉，是以退为进的情感表达。整首诗结构严谨，情感层层递进，从自省、述病、言志到谢友、决意，完整呈现了一位晚年士大夫复杂的精神世界，是宋祁晚年诗风转向内省深沉的代表作。

此诗创作于宋祁晚年。宋祁（998-1061），字子京，北宋著名文学家、史学家，与兄长宋庠并称“二宋”，官至工部尚书、翰林学士承旨，曾与欧阳修合修《新唐书》。他早年仕途较为顺利，但晚年因身体多病及可能的政治环境变化，选择退居故里。 诗题中的“仲微殿丞”是宋祁的一位友人（殿丞为官职），在宋祁因“多难”而退居后，不仅来信问候（“荐贻诲问”），还寄来新的诗作（“复缄新什”）以勉励他病弱的身体。宋祁因此“扶力牵课”（勉强支撑病体，构思诗句），写下这首长篇五言排律作为答谢，并详尽抒发了自己退隐后的生活状况与内心感慨。 北宋中期，党争渐起，许多官员选择或被迫远离政治中心。宋祁的退居，既是身体原因，也带有那个时代士大夫明哲保身的普遍倾向。这首诗正是在这样的个人际遇与时代氛围下写成的，它不仅是个人情感的抒发，也折射出宋代士大夫在仕隐矛盾中的典型心态。诗中大量使用退隐高士的典故，正是这种心态的文学化表达。