《赠兵部尚书鲁肃简公挽词三首 其三》宋·宋庠

伟望：崇高的声望。

岩岩：高峻的样子，此处形容声望崇高如山。

忠言谔谔：直言进谏的样子。谔谔，直言争辩貌。

昌：昌明，兴盛。

门无谢恩客：指鲁宗道（鲁肃简公）为官清廉刚正，不结党营私，门庭没有前来感谢恩惠的宾客。

帷有献书囊：帷，帐幕，代指居所或官署。献书囊，指进献谏言的文书袋。形容其一心为国，勤于进谏。

王骏封侯晚：用汉代王骏的典故。王骏为官清廉有能，但封侯较晚。此处比喻鲁宗道德才兼备，但功成名就或获得最高荣誉相对较晚。

臧孙树德长：用春秋时鲁国大夫臧孙辰（臧文仲）的典故。臧文仲以立德著称，其德泽绵长。此处赞扬鲁宗道建立的德行将长久流传。

都门：京都的城门。

萧鼓：指送葬时的哀乐。萧，通“箫”。

行路：路上的行人。

泣云亡：为他的去世而哭泣。云亡，死亡，是死亡的婉辞。

您崇高的声望如高山般巍峨峻拔，您忠诚的谏言在朝堂上谔谔回响。门前没有趋炎附势的谢恩之客，帷帐中只有为国献策的文书行囊。您像王骏那样大器晚成封侯虽晚，您的德行却如臧孙辰般树立久长。京都城门响起送葬的萧鼓哀音，连路上的行人都为您的不幸逝世而哭泣悲伤。

这首挽词是宋庠为悼念北宋名臣鲁宗道（谥肃简）所作组诗的第三首，全诗以精炼的笔触和深挚的情感，高度概括并赞扬了鲁宗道的一生功业与品德。首联“伟望岩岩峻，忠言谔谔昌”以对仗工整的句式开篇，用“岩岩”比喻其声望之高，用“谔谔”摹写其谏言之直，形象鲜明，奠定了全诗庄重肃穆的基调。颔联“门无谢恩客，帷有献书囊”通过具体的生活细节对比，生动刻画了鲁宗道清廉刚正、不结私党、一心为公的官员形象，极具说服力。颈联“王骏封侯晚，臧孙树德长”连用两个历史典故，既委婉地暗示了鲁宗道仕途并非一帆风顺，可能有过坎坷或迟暮的荣耀，更着重强调其立德之功将如臧文仲一样流芳百世，评价极高。尾联“都门萧鼓发，行路泣云亡”将哀悼之情推向高潮，以京都萧鼓的哀音和路人的悲泣作结，侧面烘托出鲁宗道深得民心、备受爱戴的声望，余韵悠长。全诗结构严谨，用典贴切，情感真挚而不浮夸，语言凝练而内涵丰富，充分体现了宋庠作为“西昆体”后劲诗人注重学问典故和典雅工丽的诗风，同时也饱含了对一代诤臣的深切缅怀与崇高敬意。

此诗创作于北宋时期，具体时间应在鲁宗道（966-1029）去世后不久。鲁宗道，字贯之，谥号“肃简”，是宋真宗、仁宗两朝著名的直臣。他性格刚正，敢于直言进谏，因其姓“鲁”且秉性如鱼头（骨鲠），被时人称为“鱼头参政”，深得皇帝信任。他曾任右正言、户部郎中、龙图阁直学士等职，后官至参知政事（副宰相）。宋庠（996-1066）作为当时的文坛领袖、朝廷重臣（后官至宰相），与鲁宗道同朝为官，对其人品功业十分敬重。鲁宗道去世后，被追赠为兵部尚书。宋庠写下这组挽词，既是对同僚的哀悼，也是对一位理想官员典范的追思与颂扬。这首诗的创作背景深深植根于北宋中期强调士大夫气节和儒家名臣理想的政治文化氛围之中。