《榴花》宋·晏殊

孤根西土：指石榴树原产西域（今中亚一带），汉代张骞出使西域后传入中原，故称“孤根西土”。

绛蕊缃趺：绛，深红色；蕊，花蕊。缃，浅黄色；趺，同“跗”，指花萼或花托。此句描绘石榴花深红色的花蕊和浅黄色的花托。

早夏天：指初夏时节。

艳发虽惭李桃后：石榴花在春末夏初开放，晚于春天的李花和桃花，故云“惭李桃后”。

子成犹占雪霜前：石榴果实成熟于秋季，早于霜雪降临的冬季，故云“占雪霜前”。

酝馀霞醑：酝，酝酿、积聚。霞醑，如霞光般的美酒，此处比喻石榴花酝酿的芬芳。

染杀绡裙色未鲜：绡裙，薄纱制成的裙子。杀，同“煞”，极、甚。此句形容石榴花的红色极其浓艳，连染过的红纱裙都显得不够鲜艳。

一种芳心耐风雨：一种，一样、同样。芳心，既指花心，也喻指美好的心志。此句赞石榴花心志坚韧，能经受风雨。

敢辞重叠奏君筵：敢辞，岂敢推辞。重叠，一再、多次。奏君筵，奉献于君王的宴席。此句以石榴自喻，表达愿为君王效力的忠心。

这株来自西域的孤根是何时传入中原？深红的花蕊衬着浅黄的花托，在初夏时节绽放。虽然它的艳丽比不上早春的李花桃花，但结成果实却能赶在霜雪之前。它酝酿的芬芳如同霞光美酒般香气留存，那浓艳的红色让染过的红纱裙都黯然失色。同样是一颗美好的心志，却能坚韧地经受风雨，又怎敢推辞一再地奉献于君王的筵席之前？

晏殊的《榴花》是一首托物言志的咏物诗，通过对石榴花形、色、时、味的细腻描绘，寄托了诗人谦逊自持、坚韧有为的人格理想与忠君报国的政治情怀。 诗的首联点明石榴的异域来源与开放时节，“孤根西土”暗含其不凡身世，“绛蕊缃趺”以工笔勾勒其红黄相间的鲜明色彩，画面感极强。颔联采用对比手法，以“艳发虽惭”的谦逊姿态，衬托出“子成犹占”的务实与远见，体现了不争一时之艳、而求最终功成的智慧，这恰是晏殊作为太平宰相稳重务实性格的写照。 颈联进一步从嗅觉与视觉深化描写：“酝馀霞醑”以美酒喻花香，想象奇特，突出其内蕴的芬芳持久；“染杀绡裙”则用夸张的对比，极言花色之浓艳夺目，无人能及。这两句将石榴花的色与香提升到极致，为其精神品格做足了铺垫。 尾联是全诗点睛之笔，由物及人。“一种芳心耐风雨”将石榴花拟人化，赞颂其不畏艰难、内在坚韧的品格；“敢辞重叠奏君筵”则直接抒怀，表达了诗人愿像石榴奉献果实一样，为君王、为国家鞠躬尽瘁的忠忱。整首诗结构严谨，从外在形貌写到内在精神，再升华为政治寄托，物我交融，含蓄深沉，充分展现了宋代咏物诗理趣相生的艺术特色。

此诗为北宋著名词人、政治家晏殊所作。晏殊生活在宋初承平时代，十四岁以神童入试，赐同进士出身，后官至集贤殿学士、同平章事兼枢密使，是著名的“太平宰相”。其诗风承袭晚唐五代，又开宋诗先河，雍容典雅，多寓理致。 咏物诗在宋代极为兴盛，诗人常借物抒怀，表达个人志趣与政治理念。石榴自汉代传入中国后，因其花果并丽、子实繁多，常被赋予多子、富贵、坚韧等吉祥寓意。晏殊此诗创作的具体年份已不可考，但结合其位极人臣的经历与稳重持中的为政风格，可推测此诗当作于其执政期间。诗中“敢辞重叠奏君筵”之句，明显带有臣子向君王表忠的意味，反映了晏殊作为朝廷重臣，在享受荣华的同时，不忘职责、勇于担当的自我期许。同时，诗中“耐风雨”的品格自喻，也可能暗含了其对仕途风波的一种心理准备与超然态度。