《喜晴晚归》唐·佚名

断霓：指雨后残存的彩虹。霓，副虹，位于主虹外侧，色彩较淡。

掖门：宫殿正门两旁的边门。此处泛指宫门。

仙城：指皇宫，形容其庄严华美，如神仙居所。

辇路：皇帝车驾所行的道路。

禁漏：宫中的计时漏壶。漏，古代计时器。

阙：宫门前的望楼，代指宫门。

丹梯：红色的台阶，指通往宫殿的台阶，亦暗喻仕途。

甘泉仗：指皇帝出行时的仪仗。甘泉，汉代甘泉宫，此处借指皇宫。

扈从：随从护驾。

七圣迷：典故，出自《庄子·徐无鬼》，黄帝与七位圣人（方明、昌寓、张若、謵朋、昆阍、滑稽、力牧）出游至襄城之野，皆迷失道路。此处反用其意，谓随驾队伍井然有序，无人迷路。

八月的高远天空卷走了雨后残虹，夕阳的余晖洒落在宫门西侧。皇城之内暖意融融却还藏着些许薄雾，御道之上尘埃落定，洁净不染泥泞。殿宇之中，风回廊下，隐约传来宫中计时的漏声；宫阙之旁，云开雾散，可以望见那朱红的阶梯。为迎接秋寒，早已整齐地排列好皇家仪仗，随行的队伍秩序井然，绝不会像黄帝的七圣那样迷失方向。

《喜晴晚归》是一首描绘宫廷雨后晚晴景象的应制诗，全诗以细腻的笔触、华美的辞藻，展现了雨后皇宫的清新、庄严与秩序之美。首联“八月高空卷断霓，落霞残照掖门西”，以开阔的时空起笔，“卷”字生动有力，写出风雨消散、天空澄净的过程，“落霞残照”则点明时间，画面壮丽而宁静。颔联“仙城气暖犹藏雾，辇路尘清不杂泥”，由远及近，从整体氛围写到具体道路，“犹藏雾”与“不杂泥”形成巧妙对比，既写出了雨后空气的湿润清新，又突出了御道的洁净无尘，暗喻政治清明。颈联“殿里风回闻禁漏，阙边云敛见丹梯”，视角转入宫内，通过“闻禁漏”的听觉细节和“见丹梯”的视觉景象，烘托出宫廷的深邃、肃穆与神圣。尾联“迎寒便立甘泉仗，扈从应无七圣迷”，以整齐的仪仗和有序的扈从作结，运用黄帝七圣的典故，反衬出当今朝廷的威仪与秩序，表达了颂圣的主题。全诗对仗工整，用典贴切，气象雍容，体现了典型的台阁体风格，虽为应景之作，但在景物描写与氛围营造上颇具功力，展现了宫廷诗歌的独特审美。

此诗具体创作年代与作者已不可考，但从内容与风格判断，应是一首唐代或唐代以后的宫廷应制诗。所谓“应制”，即奉皇帝之命而作的诗文，多用于描绘宫廷生活、典礼、游宴或祥瑞景象，以歌功颂德为主要目的。诗中“喜晴晚归”的题眼，很可能记录了某次秋日雨后，皇帝或皇室成员出行晚归的场景。唐代宫廷文学繁荣，此类作品数量众多，常由文学侍从之臣创作。诗中所描绘的“仙城”、“辇路”、“禁漏”、“丹梯”、“甘泉仗”等意象，均属典型的宫廷语汇，展现了皇权至上的威严与秩序。尾联用“七圣迷”之典，意在颂扬当今圣主贤明，扈从得力，远超上古圣王，这符合应制诗粉饰太平、润色鸿业的创作要求。该诗为我们了解古代宫廷礼仪、建筑以及文臣的创作心态，提供了一扇生动的窗口。