《梅》宋·宋祁

亭亭：形容梅花高洁挺立的样子。

素脸：指梅花洁白的花瓣，如同素净的脸庞。

忍寒：忍耐严寒，点明梅花凌寒开放的特性。

背春：指梅花在春天到来之前开放，与春花时序相异。

江令琼花树：典故，江令指南朝梁文学家江淹，曾任建安吴兴令，世称江令。琼花树指传说中的仙树，此处借以形容梅花之美堪比仙葩。

周王璧水台：典故，周王指周文王或周武王，璧水指古代学宫前半月形的水池，象征教化。此处可能指梅花生长在清雅高洁之地。

楚馆娇云：楚馆指楚地的馆舍，常与歌舞、离别相关；娇云比喻姿态美好的女子或轻柔的云彩。此处可能以楚馆云散喻美好易逝，反衬梅花坚贞。

洛廛香雪：洛廛指洛阳的街市；香雪指梅花。形容梅花盛开时如香雪遍布。

一枝寄远：化用南朝陆凯《赠范晔诗》"折梅逢驿使，寄与陇头人"的典故，指折梅寄赠远方的友人。

南朝陆凯才：陆凯，南朝宋人，其《赠范晔诗》"江南无所有，聊赠一枝春"成为以梅寄情的千古名句。此处"费尽才"有调侃意味，说为了寄梅费尽心思，也暗赞陆凯诗才。

梅花凋落时，那高洁挺立的白花依然绽放，它忍耐着严寒，偏偏要在春天来临前傲然开放。它的美丽已让江淹笔下的琼花仙树都黯然失色，更依傍在周王璧水台这般清雅高洁的地方。楚馆中如娇云般的美人正为梦断而愁，洛阳街市如香雪般的梅花却在等待春风的回转。折下一枝梅花寄给远方的友人真的有什么益处呢？不过是费尽了像南朝陆凯那样的诗人才情罢了。

宋祁的这首咏梅七律，以精工富丽的语言和密集的典故，塑造了梅花高洁坚贞而又略带孤傲惆怅的复杂形象。首联"花落亭亭素脸开，忍寒刚欲背春来"，直接点题，用"亭亭"、"素脸"写其形色之清雅，用"忍寒"、"背春"突出其不畏严寒、特立独行的品格，奠定了全诗咏物抒怀的基调。颔联与颈联连用四典，纵横开阖："江令琼花"与"周王璧水"，一仙一圣，将梅花置于超凡脱俗的境地，极言其美与贵；"楚馆娇云"与"洛廛香雪"，一虚一实，以人间易散的繁华（娇云愁梦）反衬自然永恒的风骨（香雪待风），形成了强烈的对比映衬。尾联巧妙化用陆凯折梅寄远的典故，以"真何益"的设问和"费尽才"的调侃作结，表面看是对寄梅之举价值的怀疑，实则更深一层：既肯定了梅花作为情感与才思载体的文化价值（需"费尽"诗才方能匹配），又隐隐流露出一种知音难觅或情怀难寄的淡淡无奈，使咏物不止于物，而有了深沉的人生感慨。全诗对仗工稳，用典贴切，词采华茂而意蕴深沉，体现了宋祁作为"西昆体"后劲诗人锤炼字句、以学问为诗的特点，是宋代咏梅诗中别具一格的作品。

此诗为北宋文学家、史学家宋祁所作。宋祁（998-1061），字子京，与兄宋庠并称"二宋"，官至工部尚书、翰林学士承旨，曾与欧阳修合修《新唐书》。他生活在北宋承平时代，文学上受西昆体影响，诗风典雅雕琢，喜好用典。咏梅在宋代成为极其普遍的诗歌题材，士大夫常借梅花的凌寒傲雪、幽独清香来寄托个人品格情操与精神追求。宋祁此诗正是在这样的文化背景下创作。诗中密集使用南朝（江淹、陆凯）与上古（周王）典故，一方面显示了作者深厚的学养，符合当时"以才学为诗"的风气；另一方面，通过将梅花与历史人物、仙家事物并置，极大地提升了梅花的文化意蕴和象征高度。尾联对陆凯典故的化用与议论，也折射出宋代文人对于前代文化成果的继承、反思与再创造，使得咏梅诗在继承传统意象的同时，被赋予了更多理性思辨的色彩。