《晚坐观风亭三首 其二》宋·宋祁

观风亭：古代供官员或文人观察民风、欣赏景致的亭台。

百尺空台：形容观风亭高耸而空旷。百尺，虚指，极言其高。

河上城：指汴京（今河南开封），因其位于黄河之滨。

虚籁：指自然界空虚而悠远的声音，如风声、水声。籁，从孔穴中发出的声音，泛指声响。

过穷旅雁：飞过天际、旅途困顿的大雁。穷，尽，这里指飞过。

书难得：古有鸿雁传书之说，此处反用，意指音信难通。

啼杀饥乌：饥饿的乌鸦不停地啼叫。杀，同“煞”，表示程度深。

曲未成：指乌鸦的啼叫声不成曲调，暗喻心绪烦乱，难以成章。

急节：指时光飞逝，节序匆匆。

何当：何时能够。

容白发：容许白发（生长），意指安享晚年。

流尘：飞尘，比喻世俗的纷扰或卑微的地位。

傍华缨：依附于达官贵人的冠缨。华缨，华丽的冠带，代指高官显贵。

东顾：向东眺望。北宋都城汴京在西部，此处可能指眺望朝廷或君主所在的方向。

百尺高的空旷亭台矗立在黄河岸边的都城，远处的水波与虚空的风声共同助长了萧瑟的秋意。天际飞过的困顿旅雁难以捎来书信，饥饿乌鸦的悲啼也杂乱不成曲调。时光飞逝，何时才能容我安享白发晚年？世俗的尘埃，却只想依附于权贵的冠缨。莫要惊讶我登高时频频向东眺望，我忧心国事、思念君王，并非为了个人的虚名。

《晚坐观风亭三首 其二》是北宋诗人宋祁的一首七言律诗，典型地体现了宋代士大夫忧国忧民的情怀与沉郁顿挫的诗风。首联以“百尺空台”与“远波虚籁”构建起一个高远、空旷且充满秋声的物理与心理空间，为全诗奠定了苍凉萧索的情感基调。颔联巧妙运用“旅雁”与“饥乌”两个意象，“书难得”暗喻音信不通、抱负难申的苦闷，“曲未成”则形象地传达出内心烦乱、无以言表的愁绪，比兴手法运用得含蓄而深刻。颈联转入直抒胸臆的感慨，“急节”与“白发”形成时间上的紧迫感，表达了诗人对岁月流逝、功业未成的焦虑；而“流尘傍华缨”的比喻，则流露出对趋炎附势的世俗风气的不屑与自身处境的无奈，情感复杂而深沉。尾联是全诗的点睛之笔，诗人以“临高东顾”的动作，将个人的登高望远与对朝廷、君主的关切紧密相连，并明确剖白心迹——“忧国思君不为名”，将全诗的情感升华至忠君爱国的儒家士大夫精神高度，格调高昂，掷地有声。整首诗情景交融，由景生情，由情入理，结构严谨，对仗工整，语言凝练而富有张力，是宋祁诗歌中思想性与艺术性结合较好的代表作。

此诗创作于宋祁的晚年。宋祁（998-1061），字子京，北宋著名文学家、史学家，与兄长宋庠并称“二宋”，官至工部尚书、翰林学士承旨，曾与欧阳修合修《新唐书》。他一生历经宋真宗、仁宗两朝，虽身居高位，但北宋中期积贫积弱的局面、朝廷内部的党争以及边境的不宁，都让有识之士深感忧虑。此诗题为“晚坐观风亭”，当是诗人于秋日傍晚登临汴京城内或附近的观风亭所作。观风亭本身具有观察民情、体察时政的象征意义。此时诗人年事已高，对个人生命的流逝（“急节”、“白发”）与国家的命运（“忧国”）有了更深的感触。诗中“东顾”可能指向皇宫或象征朝廷的方向，体现了作为臣子的忠诚与牵挂。整首诗反映了在北宋中期特定历史环境下，一位老臣在个人迟暮之感与家国责任之间的复杂心绪，是了解宋代士大夫心态的生动文本。