《浩叹》唐/宋·佚名

浩叹：深长的叹息。浩，广大、深长。

鼻浊哀吟倦：鼻子堵塞，发出哀伤的吟咏，感到疲倦。形容身心俱疲，情绪低落。

空怀：徒然怀有。空，徒然，白白地。

注钩：指射箭时瞄准目标。钩，指箭靶的中心。此处比喻做事专注、谨慎。

画墁：在刚粉刷好的墙壁上乱画。墁，粉刷墙壁。比喻徒劳无功、毫无价值的行为。

俗态惊狙怒：世俗的丑态像受惊的猴子一样易怒无常。狙，猕猴。

刚肠谢鹜争：刚直的心肠谢绝与野鸭（喻指庸俗之辈）争食。鹜，野鸭。

淹回：滞留、徘徊。

江外客：漂泊在江南（或长江以南）的游子、客居者。

日夕：日夜，从早到晚。

望尧旌：遥望圣明天子的旌旗。尧，上古圣君，此处代指贤明的君主或朝廷。旌，旗帜。

鼻塞声浊，哀吟疲倦，徒然怀抱着深长的叹息。心思如同瞄准箭靶般谨慎，功业却比墙上乱画还要轻贱。世俗的丑态像受惊的猴子般易怒，刚直的心肠谢绝与野鸭争食。我这滞留江南的漂泊客，日日夜夜都在遥望那圣明天子的旌旗。

《浩叹》是一首抒发怀才不遇与羁旅愁思的五言律诗，情感沉郁，格调苍凉。全诗以“浩叹”为题，开篇即以“鼻浊哀吟倦”的生理不适，隐喻精神上的困顿与压抑，奠定了全诗悲怆的基调。颔联“心同注钩怯，功比画墁轻”运用了精妙的对比手法与典故化用，将内心的谨慎专注与功业的微不足道形成强烈反差，深刻揭示了有志之士努力却无果的悲哀，其中“画墁”之典出自《孟子》，增强了批判的力度。颈联“俗态惊狙怒，刚肠谢鹜争”则转向对世态炎凉的抨击，以“狙怒”喻世俗之人的反复无常与狭隘易怒，以“鹜争”喻庸碌之辈的争名逐利，诗人以“刚肠”自许，表明自己洁身自好、不愿同流合污的高洁品格。尾联“淹回江外客，日夕望尧旌”点明漂泊者的身份与终极期盼，将个人的失意与对明君、朝廷的向往结合起来，使哀叹之中又蕴含着一丝忠贞与希望，情感层次丰富。整首诗语言凝练，用典贴切，对仗工整，在有限的篇幅内，将身世之悲、世道之叹、品格之守、家国之思熔于一炉，体现了古代失意文人典型的抒情模式与精神世界。

此诗作者不详，但从内容与风格推断，很可能创作于唐宋时期。诗中“江外客”的身份，以及“望尧旌”的表述，强烈暗示了作者是一位因战乱、贬谪或求仕而流落南方的士人。这一时期，科举制度虽为寒门士子提供了上升通道，但仕途坎坷、党争倾轧仍是普遍现象，许多才华横溢的文人或因时运不济，或因性格刚直，长期沉沦下僚，甚至漂泊异乡。诗中对“俗态”的尖锐批判，反映了当时官场或社会风气的虚伪与浮躁。而“望尧旌”的期盼，则深植于儒家“达则兼济天下”的政治理想，即便身处困境，仍心系朝廷，渴望得到赏识和重用，以施展抱负。这首诗正是这一特定历史背景下，无数失意知识分子共同心声的文学写照，其情感具有普遍性和典型性。