《候月台》宋·宋祁

候月台：指为观赏月亮而修建的台榭。候，等候、观赏。

词林伯：文坛领袖，文苑中的长者。词林，指文坛、翰林院。伯，首领。

右辅：汉代三辅之一右扶风的简称，后泛指京城附近的重要地区。此处指作者曾任职的地方。

庾公：指东晋名士庾亮。据《世说新语》记载，庾亮在武昌时，秋夜气佳景清，曾与僚属登南楼赏月吟咏。

薛县：古县名，此处或为用典，暗指某处名胜台榭，具体所指待考，可能泛指一处著名的观景台。

倾台：倾颓、毁坏的台榭。

镵石：开凿岩石。镵（chán），凿、刺。

云根：古人认为云触石而生，故称石为云根。

水腹：指水的深处、中央。

良宵：美好的夜晚。

弭盖：停车。弭，止息。盖，车盖，代指车。

谢庄：南朝宋文学家，以《月赋》闻名，其中“白露暖空，素月流天”等句写月极佳。

您这位昔日文坛的领袖，也曾来到这右辅之地任职。您像偏爱月色的庾亮一般风雅，而这薛县的候月台也未曾倾颓。开凿山石仿佛截断了云根，台临水波好似敞开了水腹。在如此美好的夜晚停车登临，方才真正信服谢庄咏月的才华是何等卓越。

《候月台》是宋代诗人宋祁的一首五言律诗，通过咏赞一座观月台榭，巧妙融合历史典故与眼前景致，表达了对其建造者（或曾在此登临的雅士）的推崇，并抒发了对自然美景与文学才情的欣赏。 首联“平昔词林伯，尝为右辅来”，以敬仰的口吻点明台主（或与此台相关者）的身份——昔日的文坛泰斗，曾莅临此地。这为全诗奠定了典雅尊崇的基调。颔联“庾公偏爱月，薛县未倾台”，连用两典。以东晋名士庾亮南楼赏月的雅事，比拟台主的风流倜傥；又以“薛县未倾台”暗示此台保存完好，历久弥新，兼具历史与现实的双重意义。 颈联“镵石云根断，临波水腹开”，转写候月台本身的形胜与构筑之奇。上句写其依山而建，开凿险峻，仿佛截断了生出云彩的石头；下句写其临水而立，视野开阔，好似让水的深处也为之敞开。这两句对仗工整，想象奇特，“断”与“开”二字力道十足，生动描绘出台址的险峻奇绝与巧夺天工。尾联“良宵时弭盖，方信谢庄才”，归结到“候月”主题。在明月良宵，停车登台，面对皓月当空、水光山色的美景，才深切体会到南朝谢庄在《月赋》中描绘的意境是何等真切，其文才又是何等高超。这里既是对自然美景的礼赞，也是对文学经典及其作者的致敬，完成了从景到情、从实到虚的升华。 全诗结构严谨，用典贴切而不晦涩，写景雄奇而富有想象力，在咏物之中寄托了对高雅情趣与文学传统的追慕，体现了宋祁诗歌精工锤炼、典雅含蓄的艺术特色。

此诗为北宋文学家、史学家宋祁所作。宋祁（998-1061），字子京，安州安陆（今湖北安陆）人，后徙开封雍丘（今河南杞县）。他与兄长宋庠同举进士，时号“二宋”。宋祁官至工部尚书、翰林学士承旨，曾与欧阳修合修《新唐书》。其诗词语言工丽，因《玉楼春》词中“红杏枝头春意闹”一句而获“红杏尚书”之称。 《候月台》的具体创作时间不详，但从内容推断，应是他任职地方或游历期间，受邀或主动登临某处名为“候月台”的景观时所写。诗中提到的“右辅”可能指其曾任知制诰、知审官院等京官，也可能外放地方任职的经历。北宋时期，文人雅士修建亭台楼阁以观景赏玩之风颇盛，此诗即是对这一风雅的记录与颂扬。诗中大量运用魏晋南北朝文人典故（庾亮、谢庄），反映了宋代文人崇尚晋人风雅、注重学问修养的普遍风气。通过咏台，宋祁不仅展现景物之美，更在追慕先贤中寄托了自己的审美理想与文人情怀。