《郎中胡君出守三衢…》宋·佚名

南宫仙客：指即将离京赴任的胡郎中。南宫，本为尚书省的别称，此处借指中央官署。仙客，是对胡君的美称，喻其风姿超逸。

铜符：即铜制官印，汉代郡守所用，后泛指地方长官的印信。此处指胡君被任命为地方州郡长官。

越绝州：指三衢，即衢州（今浙江衢州）。越绝，古越国之地，泛指浙江一带。

郎位虽嗟三不遇：郎位，郎官之位。三不遇，指仕途上多次遭遇不顺或未得赏识。嗟，叹息。

友声偏喜两相求：友声，朋友间的声音，语出《诗经·小雅·伐木》“嘤其鸣矣，求其友声”。两相求，指彼此心意相通，互相寻求友谊。

朝端引籍辞群鹭：朝端，朝廷之上。引籍，按名籍引入朝见。群鹭，比喻朝中百官，因其上朝时排列有序如鹭行。辞群鹭，即辞别朝中同僚。

天外忘机信白鸥：忘机，忘却机巧功利之心。信白鸥，与白鸥为伴，彼此信任，典出《列子·黄帝》海上之人与鸥鸟游的故事，喻指远离尘嚣、心境淡泊。

松乔：指古代传说中的仙人赤松子与王子乔，常用来比喻长寿或隐逸之士。此处是祝愿胡君保重身体，有隐逸之趣。

虚名官职压人头：虚名，空虚的名位。压人头，比喻官职带来的责任与压力使人身心疲惫。

尚书省中如仙人般的您将要归休，又领受了铜符去掌管遥远的越州。虽然为郎官之位多次不遇而叹息，但更欣喜于我们彼此寻求的知音情谊。在朝廷按名辞别了如鹭行般的百官同僚，去到天外忘却机心与白鸥为伴信任无猜。去吧，愿您如松乔般珍爱自己，要知道那虚浮的官职名位只会压得人喘不过气来。

这是一首为友人外放赴任所作的赠别诗，情感真挚复杂，既有惜别与宽慰，又暗含对仕途的深刻反思。诗题极长，近乎一篇小序，详细交代了创作缘由，体现了宋代士大夫以诗为社交媒介的特点。首联“南宫仙客欲归休，更领铜符越绝州”，以“仙客”美称友人，将其离京外任描绘成一种超脱，为全诗定下旷达洒脱的基调，但“欲归休”三字又暗含一丝无奈。颔联“郎位虽嗟三不遇，友声偏喜两相求”，巧妙运用对比，将个人仕途的失意（“三不遇”）与知己相交的珍贵（“两相求”）并置，既宽慰了友人，又升华了彼此的情谊，体现了宋代文人重道义、轻宦途的价值取向。颈联“朝端引籍辞群鹭，天外忘机信白鸥”，对仗工整，意象鲜明。“群鹭”喻指秩序井然而难免倾轧的朝堂，“白鸥”则象征自由无争的自然天地，通过意象的对比，表达了对友人远离政治中心、回归恬淡生活的祝愿，也暗含了作者对官场生活的疏离感。尾联“行矣松乔君自爱，虚名官职压人头”，是全诗的点睛之笔。以仙人“松乔”相期许，祝愿友人保重身体，享受隐逸之趣。最后一句“虚名官职压人头”，语言直白却力道千钧，是对功名利禄的尖锐批判，也是全诗情感的最终落脚点，将个人的离别感伤上升为对人生价值的普遍思考，具有深刻的哲理意味。整首诗情感层层递进，从表面的送别祝愿，深入到对友谊的珍视，最终落脚于对官场名利的反思，展现了宋代赠别诗情理交融的典型特色。

此诗创作于宋代，具体作者已不可考，但从诗题和内容推断，当为一位在朝官员为送别同僚胡郎中出任衢州知州（“出守三衢”）而作。宋代士大夫阶层交游唱和之风极盛，诗歌成为重要的社交工具，此类带有详细叙事性诗题的赠别诗颇为常见。诗中提到“郎位虽嗟三不遇”，反映了宋代科举入仕的官员在晋升过程中也可能遭遇坎坷。友人从中央的“南宫”（可能指尚书省或其所属部门）调任地方州郡长官，这既是常见的官员轮换制度，也可能包含一定的外放意味。作者在赠别时，不仅表达惜别之情，更以“忘机信白鸥”、“虚名官职压人头”等句，流露出对官场生涯的倦怠和对隐逸生活的向往，这与宋代士大夫普遍存在的“仕隐矛盾”心态密切相关。他们既承担着儒家治国平天下的责任，又深受佛道思想影响，渴望精神的超脱与自由。此诗正是在这样的时代文化背景下，一次典型的文人之间的情感交流与价值共鸣。