《佛岭》佚名

凤谷：指山谷，以“凤”为名，形容其幽深秀美。

鹫宫：指佛寺。鹫峰（灵鹫山）是佛陀说法之地，故常以“鹫”代指佛教圣地。

四陬：四角，四边。陬，角落。

山晴岩独雾：山间晴朗，唯独岩石间还萦绕着雾气，描绘山间气候的局部差异。

林暑涧常秋：林间虽感暑热，但溪涧旁却常如秋天般凉爽。

风御疏清磬：山风传送着稀疏而清越的磬声。御，驾驭，此处指传送。磬，佛寺中常用的打击乐器。

云柯抱晚楼：云雾缭绕的树木环抱着傍晚的楼阁。柯，树枝。

琼芝：传说中的仙草，玉芝。此处指山间珍奇的花草。

诸崦：各个山峦。崦，山。

岁暮傥来游：年末或许能再来游览。傥，同“倘”，或许，倘若。

凤凰栖居的山谷掩映在西边的山岭之后，佛寺的殿宇连接着四周的山角。山间已然放晴，唯独岩石间还独自飘着薄雾；林子里虽觉暑热，但溪涧旁却常驻着秋日的清凉。山风传送着疏朗清越的磬声，云雾缭绕的树枝环抱着暮色中的楼阁。那如玉的灵芝遍布各个山峦，待到岁末时分，或许能再来此地畅游。

《佛岭》是一首描绘深山古寺幽静景致的五言律诗，全诗以细腻的笔触和巧妙的对比，营造出一个超然物外、清凉静谧的禅意世界。首联“凤谷掩西岭，鹫宫联四陬”点明地点，以“凤”、“鹫”等具有宗教与神话色彩的意象开篇，奠定了诗歌空灵脱俗的基调。颔联“山晴岩独雾，林暑涧常秋”是全诗精华所在，运用了精妙的空间与感官对比：“晴”与“雾”、“暑”与“秋”在同一画面中并存，生动刻画出山间气候的局部差异与层次感，更暗含了佛法能于尘世中开辟清凉净土的深意，体现了禅宗美学中“动静相生”、“冷暖自知”的哲理。颈联“风御疏清磬，云柯抱晚楼”由视觉转入听觉与整体氛围的描绘。风送磬声，以动衬静，更显山寺之幽；云抱楼台，则赋予自然景物以人的温情，画面静谧而富有生机。尾联“琼芝遍诸崦，岁暮傥来游”以想象作结，将眼前实景推向一个更瑰丽、更令人向往的仙境，表达了诗人对这片方外之地的留恋与期盼再游的愿望，余韵悠长。整首诗对仗工整，炼字精准（如“掩”、“联”、“御”、“抱”），意境清幽深远，不仅是一幅出色的山水画卷，更是一曲流淌着禅思与道心的清凉梵音。

此诗具体创作年代与作者已不可考，从内容与风格判断，应出自一位深谙佛理、喜爱山水的中古时期文人之手，可能创作于魏晋至唐代之间。这一时期，佛教在中国广泛传播并深度本土化，与玄学、山水审美相结合，催生了大量以佛寺、山林为题材的诗歌。诗题“佛岭”直接点明歌咏对象是佛教圣山。诗中“鹫宫”（佛寺）、“清磬”（法器）等意象，以及所营造的远离尘嚣、清凉永恒的意境，都深深打上了佛教文化的烙印。诗人很可能在某个夏日游历深山古刹，被其幽静的环境与独特的山间气候所触动。当时的社会，文人雅士寻幽访寺、在自然中寻求精神慰藉与哲理感悟的风气盛行。此诗正是这种时代风尚与个人体验结合的产物。它并非单纯的写景，而是通过景物描写，寄托了诗人对清净禅境的向往，以及对超越世俗烦扰的精神家园的追寻，反映了古代知识分子在仕途与尘世之外，对心灵归宿的一种共同探求。