《立春》宋·宋祁

底处：何处，哪里。

依依：轻柔依恋的样子。

日华：太阳的光华。

年光：时光，年华。

宝胜：古代立春日佩戴的饰物，用彩绸、金箔剪成燕、蝶等形状，以示迎春。

阳律：指温暖的节候。古人以十二律吕对应十二月，立春阳气始生，故称。

犯鸣笳：指笳声响起。犯，触动，引发。笳，一种管乐器，此处或指迎春仪式中的乐声。

冰沼：结冰的池沼。

潜坼：暗暗地裂开。坼，裂开。

风枝：在风中摇曳的树枝。

驿骑：驿站供传递公文或官员使用的马匹。此处指传递消息或运送物品的快速交通工具。

何计：有什么办法。

何处能最早感知春天的到来？是那轻柔依偎着太阳光华的万物。时光随着迎春的彩胜流转，温暖的节候触动了迎春的笳声。结冰的池沼底下应已悄悄开裂，风中的枝条也已自然倾斜。可惜我身在江南，没有驿站的快马，又有什么办法去欣赏梅花的绽放呢？

宋祁的这首《立春》是一首构思精巧、情感细腻的节令诗，生动描绘了立春时节的物候变化，并巧妙融入了诗人身居江南的独特感受。全诗艺术特色鲜明，主要体现在以下几个方面： 首先，诗人以设问开篇，“底处春来早”，将读者引入对春天踪迹的探寻之中。答案“依依傍日华”则赋予了春天拟人化的色彩，仿佛春天是一位温柔依恋阳光的少女，形象生动，充满灵动之美。这种开篇方式既点明主题，又营造出亲切的意境。 其次，诗歌中间两联工整对仗，从不同角度捕捉立春的细微征兆。“年光随宝胜，阳律犯鸣笳”一联，从人文节庆的角度着笔，通过佩戴“宝胜”的习俗和“鸣笳”的乐声，渲染出立春的节日氛围，体现了时间流转与人间活动的呼应。“冰沼应潜坼，风枝已自斜”一联，则转向对自然物候的敏锐观察。一个“潜”字，写出了冰下春水暗涌、蓄势待发的力量；一个“自”字，则道出了春风拂过、枝条自然摆动的姿态。这两联一虚一实，一显一隐，共同构成了立春时节生机萌动的全景图，展现了诗人细致入微的观察力。 最后，尾联笔锋一转，由对春光的普遍描绘转入个人境遇的抒怀。“江南无驿骑，何计赏梅花”，看似突兀，实则巧妙。梅花是报春的使者，赏梅是文人雅士迎春的重要活动。诗人身处江南，本应近水楼台，却感叹“无驿骑”，无法及时赏梅。这既可能暗指诗人公务缠身或身处不便之地，更深层的意蕴则是表达了一种对美好事物可望而不可即的怅惘，以及对时光流逝、身不由己的淡淡感伤，使全诗在明快的春意中平添了一缕含蓄的愁思，提升了诗歌的情感深度。 整首诗语言清丽，对仗工稳，意象鲜明，既有对传统节俗的描绘，又有对自然生命的礼赞，更融入了个人化的情感体验，是宋代节令诗中兼具艺术美感与思想内涵的佳作。

此诗为北宋著名文学家、史学家宋祁所作。宋祁生活于北宋仁宗时期，与其兄宋庠并称“二宋”，以文学知名。他官至工部尚书、翰林学士承旨，曾参与编修《新唐书》。 宋代文人对节令时序极为敏感，立春作为二十四节气之首，标志着万物复苏、阳气回升，是重要的传统节日。朝廷和民间都会举行一系列迎春仪式，如鞭春牛、戴春胜、饮春酒等，文人墨客也常以此为题赋诗唱和。宋祁此诗正是在这样的文化背景下创作。 诗中提到“江南无驿骑”，可能暗示了诗人的创作地点或当时的心境。宋祁一生宦海沉浮，曾多次外放地方为官。此诗或许作于他某次任职或途经江南期间。立春时节，万物更新，而诗人或因职务羁绊，或因漂泊之感，无法像闲适的隐士那样自由地追寻春迹、赏玩梅花，从而生出些许遗憾与感慨。这种节令感怀与身世之叹的结合，是宋代文人诗歌的常见主题，体现了他们细腻的内心世界和对自然、人生的深刻体悟。