《天禧诏罢寄王贯之》宋·宋祁

天禧诏罢：指宋真宗天禧年间（1017-1021）的诏令被废止或停止。此处可能指作者因朝廷政策变动而仕途受阻。

裂繻：繻，古代出入关隘的帛制凭证，裂繻为符，各执一半，合符乃得通行。"裂繻无路"比喻仕进无门，报国无路。

西游：指像汉代终军那样，年少入关求取功名。终军曾"弃繻"（丢弃入关凭证），以示不建功业不还的决心。

衡木为扉：用横木做门，形容居所简陋，代指隐居生活。

一丘：一座小山，常指隐居之地。"恋一丘"即留恋隐居生活。

阮籍回辙：阮籍，魏晋名士，常驾车随意而行，至路尽头则痛哭而返。比喻内心苦闷，前途无望。

虞卿著书：虞卿，战国游说之士，失意后著书立说。此处借指因失意而转向著述的愁苦。

江边客素：客居江边，素心（本心）未改。"沈惊鲤"：使鲤鱼受惊沉入水底，暗喻自己的行为可能惊扰了平静的生活或他人。

海上机心：典出《列子》，海边有人与鸥鸟亲近无猜，后起机心（算计之心），鸥鸟便不再飞来。比喻因仕途心机而失去了纯真的本性或朋友。

骚人：诗人，文人，此处指包括作者在内的失意文人。

鶗鴂：即杜鹃鸟，又名子规，春末夏初鸣叫，其声悲切，古人常以其鸣叫标志春去花落，引发悲秋之绪。

求取功名已像裂繻无路般希望渺茫，不如安于衡木为扉的简陋，留恋这一丘山水。我像阮籍一样驾车至穷途而痛哭折返，又如失意的虞卿般怀着著书立说的深愁。客居江边，素心未改，却似惊沉了水底的游鲤；心怀机巧，算计仕途，终使海上的旧鸥离我远去。试问天下才子骚客共有几人？切莫因那悲鸣的杜鹃，便徒然生出伤春悲秋的哀愁。

《天禧诏罢寄王贯之》是北宋诗人宋祁的一首七言律诗，深刻抒发了其在特定政治背景下仕途受挫后的复杂心境。全诗以用典密集和意象幽深为显著特色，通过一系列历史人物与自然物象的叠加，构建了一个充满矛盾与自省的情感世界。 首联“裂繻无路学西游，衡木为扉恋一丘”，开篇即用“裂繻”、“西游”之典，直言进取之路已断，转而表达对隐逸生活的向往。一“无”一“恋”，形成强烈对比，奠定了全诗失意与归隐交织的基调。颔联连用阮籍穷途而哭与虞卿失意著书两个典故，将历史人物的悲情内化为自身的愁绪，“自多”、“长有”二字，强调了这种愁苦的深重与持久，是借古人之酒杯，浇自己之块垒的典型手法。 颈联笔锋转向自然意象，“江边客素”与“海上机心”构成另一组矛盾。诗人自比“沈惊鲤”，暗示自己的存在或许搅动了宁静；又以“失故鸥”的典故，深刻反省因追逐功名而丧失的纯真本性与自然情谊。这一联的对仗工整且寓意双关，既是景语，更是情语，将内心的挣扎与自责刻画得入木三分。尾联以问句作结，在宽慰友人（王贯之）的同时，更是自我开解：真正的才士不应为外物（如鶗鴂鸣叫象征的时节流转）所困，徒然悲叹。这体现了宋祁诗风中理性克制的一面，在沉郁中寻求超脱。 整首诗情感沉郁顿挫，结构严谨，典故运用贴切自然，不仅是个体失意的抒写，也折射出北宋前期士人在党争起伏与仕隐抉择中的普遍心态，具有较高的艺术价值与历史认识价值。

此诗创作于北宋天禧年间（1017-1021）或稍后。宋祁与其兄宋庠并称“二宋”，早年以文学知名，同登天圣二年（1024）进士。然而，在登第之前或初期仕宦阶段，其仕途并非一帆风顺。“天禧诏罢”可能指真宗朝末年某项选拔或晋升人才的诏令发生变动或中止，致使像宋祁这样有才华的士人一时进取无门，产生强烈的挫折感。 诗题中的“寄王贯之”，表明这是写给友人王贯之（生平不详，当为宋祁知交）的诗作，带有倾诉牢骚与相互慰藉的性质。北宋士大夫阶层交游唱和之风盛行，诗歌成为他们交流思想、排遣苦闷的重要媒介。此诗正是在这样的背景下产生。诗中流露出的对仕途的失望、对归隐的向往以及对自身“机心”的反省，真实反映了在科举入仕成为主流但竞争异常激烈的时代，一个敏感而富有才情的知识分子面临政治挫折时的典型心理状态：既有传统士人“穷则独善其身”的退守思想，又难以完全割舍对功业的渴望，内心充满矛盾与自省。