《适闻留台侍郎独游龙门》宋·宋庠

适闻：刚刚听说。

留台侍郎：指留守西京（洛阳）的官员。宋代在东京开封府外，于西京河南府（洛阳）、南京应天府（商丘）、北京大名府（大名）设留守司，其长官称留守，副长官称副留守或留台。此处“侍郎”是虚衔，指其官阶。

龙门：即洛阳南郊的龙门石窟，又名伊阙，是著名的佛教胜地和风景名胜。

属：恰逢，正值。

府事牵鞅：被府衙的公务所羁绊、牵制。鞅，套在马颈上的皮带，引申为束缚、羁绊。

飞盖：指车驾。盖，车盖。

凿龙：指龙门石窟。因石窟是人工在伊河两岸山崖上开凿而成，故称“凿龙”。

白云苍霭：形容龙门山间清晨云雾缭绕的景象。霭，云气。

匏瓜：星名，在河鼓星（牵牛星）东。《论语·阳货》：“吾岂匏瓜也哉？焉能系而不食？”后常以“匏瓜”比喻系滞一处、不得出仕或远行的人。此处诗人自喻，因公务缠身无法同游。

讼阁：指处理诉讼公事的官署，即诗人所在的府衙。

空南望：徒然地向着南方（龙门在洛阳南）眺望。

诸天：佛教语。指护法众天神，亦泛指天界、天空。此处双关，既指龙门石窟所在的巍峨山崖（仿佛直通诸天），也指佛教石窟营造的佛国境界。

第几重：到了第几层。形容山势高峻，或境界高远莫测。

刚刚听闻您车驾已远上那开凿而成的龙门胜境，想必此刻正置身于白云苍霭之间，聆听着拂晓时分的楼阁钟声。而我却像那系而不食的匏瓜，困守在这讼事公堂，只能徒然地向南眺望。真想知道，您那超然的身影，此刻已抵达那佛国诸天的第几重境界了。

这首七言绝句是宋代诗人宋庠写给同僚的一首寄赠诗，艺术上体现了宋诗理趣深蕴、用典精切的特点。首句“飞盖遥闻上凿龙”，以“飞盖”代车驾，以“凿龙”代龙门，用词典雅，既点明友人行踪，又暗含对龙门人工奇观的赞叹。次句“白云苍霭晓楼钟”转入虚写，诗人凭借想象，勾勒出友人清晨置身于云雾钟声中的清幽画面，意境空灵，有声有色，将现实游历升华为一种超尘脱俗的精神体验。 后两句是全诗精髓，转入诗人自身的处境与心境对比。“匏瓜讼阁空南望”巧妙化用《论语》典故，以“匏瓜”自比，形象地传达出被公务“牵鞅”、无法脱身的无奈与自嘲，“空”字更添怅惘之情。结句“知到诸天第几重”则是神来之笔，将友人的游览从普通的山水之乐，提升到探寻佛国妙境、追求精神超脱的层面。“诸天”一词既贴合龙门作为佛教圣地的背景，又赋予游览以哲学和宗教的深邃意味；“第几重”的设问，含蓄隽永，既表达了诗人对友人高蹈出尘的羡慕与向往，也流露出对自身尘务缠身的些许感慨，更引发读者对精神境界无限层次的遐想。全诗在虚实相生的笔法中，完成了从具体事件到精神境界的飞跃，体现了宋代士大夫将生活情趣与哲理思考相融合的典型心态。

此诗创作于宋仁宗时期。作者宋庠（996-1066），初名郊，字公序，安州安陆（今湖北安陆）人，后徙开封雍丘（今河南杞县）。他是天圣二年（1024年）状元，与其弟宋祁并有文名，时称“二宋”。宋庠官至兵部侍郎、同平章事（宰相），封莒国公。诗中提到的“留台侍郎”应是当时留守西京洛阳的一位高级官员。宋代西京洛阳设有留守司，是重要的陪都，许多官员曾在此任职或暂居。龙门石窟作为洛阳近郊的千年名胜，是文人雅士游览酬唱的常去之地。 此诗当是宋庠在洛阳或附近州府任职时所作。标题中“属府事牵鞅”点明了创作契机：诗人听闻友人（留台侍郎）独自畅游龙门，自己却因府衙公务繁忙无法同行，心向往之而身不能至，于是写下这首短诗寄赠，既表达对友人雅兴的赞赏与向往，也委婉吐露自身为官务所累的些许遗憾。这反映了宋代士大夫官僚生活中典型的“吏隐”矛盾——既承担着繁重的行政责任，又内心向往着山水之乐与精神超脱。诗歌的唱和往来，也是他们维系文人交际网络、抒发共同情感的重要方式。