《屈原 其一》宋·李觏

蜜勺琼浆：指甘甜的美酒。蜜勺，以蜜调味的勺子；琼浆，美酒。

荐羽卮：进献饰有羽毛的酒杯。荐，进献；羽卮，古代一种酒器，常饰以羽毛。

脩门：楚国郢都的城门，出自《楚辞·招魂》‘魂兮归来，入修门些’。此处代指楚国的宫廷。

工祝：祭祀时主持祝告的巫师。工，擅长；祝，祭祀时主持祝告的人。

俨相依：庄重肃穆地排列在一起。俨，庄重貌；相依，相互依傍。

蛾眉：代指美丽的宫女。

杂遝：众多而杂乱的样子。

无穷乐：享乐没有尽头。

泽上迷魂：指屈原的魂魄迷失在江畔（汨罗江）。泽，水泽，指江边。

底不归：为何不归来。底，何，为什么。

甘甜的美酒盛满羽饰的酒杯，楚国的巫师在宫门前庄重地排列。宫中美女如云享乐无尽，可那迷失在江畔的忠魂啊，为何还不归来？

李觏的《屈原 其一》是一首借古讽今、寄托深沉的咏史诗。诗人通过描绘楚国宫廷祭祀招魂的场景，与屈原魂魄不归的结局形成强烈对比，深刻揭示了忠奸倒置的历史悲剧。前两句‘蜜勺琼浆荐羽卮，脩门工祝俨相依’，以富丽堂皇的笔触铺陈楚国为屈原举行招魂仪式的场面，美酒、巫师、宫门，仪式看似隆重。后两句笔锋陡转，‘蛾眉杂遝无穷乐，泽上迷魂底不归’，直指问题的核心：宫廷内依旧醉生梦死，美女享乐无穷，而真正的忠魂却孤寂地迷失在江畔，不愿归来。这种对比手法极具张力，表面是问屈原为何不归，实则是对楚国统治者亲佞远贤、导致国破家亡的尖锐批判。全诗语言凝练，意象鲜明，在有限的篇幅内构建了宫廷的奢靡与江畔的孤寂两个对立空间，情感沉郁悲愤，体现了宋代咏史诗重理致、善议论的特点，也寄托了诗人对现实政治中贤才遭弃的深沉感慨。

此诗为北宋思想家、诗人李觏所作《屈原》组诗中的第一首。李觏生活在北宋中期，当时社会矛盾逐渐显现，党争初露端倪。诗人借咏屈原这一历史人物，抒发对现实政治的忧思。屈原作为忠君爱国却遭谗放逐、最终自沉汨罗的悲剧人物，其事迹在宋代士大夫中引起广泛共鸣。李觏此诗创作的具体年份不详，但结合其庆历新政前后关心时政、主张改革的思想背景来看，很可能是有感于朝中贤能之士不得重用、而投机之徒享乐误国的现象而作。诗中‘脩门’、‘招魂’等意象直接化用《楚辞》，显示出诗人深厚的学养和对屈原精神的深刻理解。