《和参政丁侍郎洛下新置小园寄留台张郎中诗三首 其三》宋·宋庠

参政丁侍郎：指丁谓，宋真宗朝宰相，曾任参知政事（副宰相），故称参政。晚年被贬，在洛阳置园。

留台张郎中：指张士逊，时任西京（洛阳）留守司的官员。留台即留守司，是陪都的行政机构。

十亩名园：指丁谓在洛阳新购置的园林，面积约十亩，形容其规模适中，非广厦千间，而是隐逸之所。

隔世尘：与世俗的喧嚣隔绝，形容园林清幽，远离官场纷扰。

山嵇：指魏晋名士山涛与嵇康，二人为竹林七贤成员，友谊深厚。此处以山、嵇的友谊比喻丁谓与张郎中的交情。

风义：风骨与道义，指朋友间高尚的品格与情谊。

暗相亲：心意相通，情谊深厚，虽不张扬却彼此亲近。

岁晚：一年将尽之时，亦暗喻人生的晚年或政治境遇的后期。

凌霜操：比喻坚贞不屈、不畏严寒的节操。凌霜，傲霜。操，操守、品格。

松篁：松树与竹子。二者均为岁寒不凋的植物，象征坚贞、高洁与长寿，是君子品格的常见比喻。

待主人：等待主人的归来或欣赏。此处既指园中松竹等待丁谓，也暗喻丁谓的高洁品格如松竹般等待知音（张郎中）的理解与共鸣。

这十亩著名的园林，隔绝了世俗的尘埃；园中主人（丁谓）与友人（张郎中）的情谊，如同山涛与嵇康那般，风骨道义相通，心意暗自相亲。想来只有在岁末寒冬时节，那傲霜斗雪的坚贞节操，才会一并托付给园中青松与翠竹，静静等待懂得欣赏它的主人。

这是宋代诗人宋庠为和答丁谓寄诗所作组诗的第三首，是一首典型的酬赠寄怀之作。全诗以丁谓在洛阳新置的小园为切入点，巧妙地将园林景致、人物友谊与品格象征融为一体，展现了宋代士大夫高雅的精神世界与含蓄深沉的情感表达。 首句“十亩名园隔世尘”，开门见山点明园林的隐逸属性。“十亩”言其规模不求宏大，但求适意；“隔世尘”则直指其远离政治中心、超脱俗务纷扰的功能与意境，为全诗奠定了清高脱俗的基调。次句“山嵇风义暗相亲”，运用历史典故，以魏晋名士山涛与嵇康的深厚友谊，来比拟丁谓与张郎中的交情。“暗相亲”三字尤为精妙，既写出了君子之交淡如水、不事张扬的特点，又暗示了在政治风波（丁谓当时已遭贬谪）中，这种基于道义的友谊更为珍贵和稳固。 后两句“只应岁晚凌霜操，并托松篁待主人”，是全诗的点睛之笔，完成了从写实到象征的升华。诗人不再直接描写园林或友谊，而是将视角转向园中最具象征意义的植物——松与竹。松竹历来是君子人格的象征，耐寒常青，寓意坚贞与高洁。“岁晚凌霜操”既是对松竹物理特性的描述，更是对丁谓晚年虽遭贬谪却坚守节操的高度赞誉。“并托”二字，将抽象的“操守”物化，仿佛这高洁的品格就寄托在具体的松竹形象之中。“待主人”则语带双关：表面上是松竹等待园丁照料或主人观赏，深层含义则是丁谓的品格与心境，等待着像张郎中这样的知音好友来理解、共鸣。这种托物言志的手法，含蓄隽永，余味无穷。 整首诗语言凝练，意境深远，用典贴切，象征巧妙。它不仅仅是一次简单的诗歌唱和，更是一次深刻的精神对话，展现了宋代文人于仕途起伏中，对友谊、品格与精神归宿的珍视与追求，具有很高的艺术价值与思想深度。

此诗创作于北宋仁宗时期。作者宋庠与其弟宋祁并称“二宋”，是当时的文坛领袖。诗题中的“参政丁侍郎”即丁谓，是宋真宗朝后期权倾一时的宰相，以机敏干练著称，但在真宗晚年及仁宗初年的政治斗争中失势，先被贬至崖州（今海南），后移居洛阳。在洛阳期间，他购置园林，过着半隐居的生活，并与旧友诗文往来。 “留台张郎中”指张士逊，当时担任西京（洛阳）留守司的官员。洛阳是北宋的陪都，设有留守司，一些高级官员在此任职或闲居。丁谓寄诗给同在洛阳的张士逊，讲述自己新置小园之事，张士逊应有和诗，而宋庠此作则是再次唱和。 创作此诗时，丁谓已远离权力中心，其政治生涯的辉煌与争议都已成过往。宋庠作为后辈兼同僚，在诗中并未涉及具体政事，而是聚焦于丁谓当下的园林生活与精神世界。他通过赞美园林的“隔世尘”和主人的“凌霜操”，既是对一位失意老臣的安慰与尊重，也体现了宋代士大夫文化中，对超越政治得失的人格修养与隐逸情怀的普遍推崇。这首诗反映了北宋中期，在相对稳定的社会环境下，士大夫阶层通过园林、诗文、交游构建精神家园的文化现象。