《答朱彭州喜雪》宋·宋祁

天彭：指彭州，今四川彭州市。宋代属成都府路，因境内有天彭山、天彭门而得名。

云澌：指飘散如丝的云气，此处形容雪花纷飞如云丝。澌，本指解冻时流动的冰。

河汉：银河。此处形容雪花密集，仿佛连接了天上的银河。

风砾：风中挟带的沙砾，此处比喻雪花被风吹动，如沙砾般洒落。

三霄：道教所称的玉清、上清、太清三重天，亦泛指高空。

晨晛：早晨的阳光。晛，日光。

冥寒：深冬的严寒。冥，幽深。

琼：美玉，此处比喻树枝上的积雪。

缩毛惊莋马：莋马，指西南地区（古莋都，今四川汉源一带）的马。此句形容马匹因寒冷而毛发蜷缩。

埋目惮吴牛：吴牛，指江淮一带的水牛，传说其畏热，见月疑日而喘。此处反用其典，言牛因大雪遮蔽视线而畏惧不前。

兰矜曲：指隐士或高士的居所。兰矜，语出《楚辞》，象征高洁。曲，幽深之处。

鹤拥裘：形容仙人或隐士身着裘衣，有鹤相伴的飘逸形象。

盐边：形容雪堆积如盐。

熬素：熬煮白色的东西，此处形容雪景一片纯白，难以分辨。

玉处乱方流：形容积雪融化处，水流与未化的雪（如玉）混杂在一起。

浃垄麰：滋润田垄上的麦苗。浃，湿透。麰，大麦。

锦官：指成都，古有锦官城之称。

涷雨：暴雨。涷，音dōng。此处或指雪后化雨。

赓和：续作他人诗篇，唱和。

妍讴：美好的诗歌。

大雪最先聚集在何处？就在那天彭关内的州府。云气如丝凝结仿佛连接银河，风中雪粒洒向山林丘壑。雪光眩目与九霄相接，缤纷雪花在天地一气间浮游。晨光初现时雪光显得淡薄，雪花在深寒中却愈发稠密。拂过树枝，如玉的积雪争相摇动；萦绕墙头，如粉的雪片暂时停留。马儿冻得毛发蜷缩惊惧不已，牛儿被雪埋没眼睛畏缩不前。有客来访，来到那幽兰深处的高士居所；仙人归去，白鹤簇拥着裘衣飘然远走。积雪如盐，与熬煮的素物浑然难辨；融雪成水，在如玉的雪块间胡乱奔流。积雪压竹，发出共鸣的声响；雪水滋润，田垄麦苗尽得滋养。沙地上印出鸿雁的爪印似带喜色，枝叶间鹧鸪被雪遮蔽仿佛含愁。蒙受雪福，万物都沾溉着湿润的恩泽；举杯庆贺，却与友人分隔两地不得同游。锦官城方才下过一场冻雨，我续作此诗，却惭愧辜负了您那美好的唱和。

宋祁的《答朱彭州喜雪》是一首酬唱赠答之作，以铺陈细腻的笔法，全方位、多角度地描绘了彭州雪景的奇丽壮观，并寄寓了对友人的思念与酬和之谊。全诗艺术特色鲜明，堪称宋代咏雪诗中的佳作。 在艺术手法上，诗人首先运用了空间铺展的技巧。从“天彭关内州”的宏观定位，到“云澌结河汉”的仰观天际，再到“风砾洒林丘”、“拂树琼争动”的俯察近景，视角由远及近，由高到低，构建了一个立体而充满动感的雪世界。其次，诗人善于调动多种感官进行描写：既有“眩晃三霄接”的视觉炫目，也有“并响鸣岩竹”的听觉清越，还有“光逢晨晛薄”的光影变幻，以及“缩毛惊莋马”的体感严寒，使读者如临其境。 在意象选择与语言锤炼上，宋祁展现了“西昆体”后学的功底，但又避免了过度堆砌典故。诗中“琼”、“玉”、“盐”、“粉”等一系列比喻，贴切而华丽地刻画了雪的不同形态与质感。“惊莋马”、“惮吴牛”二句，巧妙用典并加以改造，以动物的反应侧面烘托雪势之猛与严寒之烈，生动传神。“印沙鸿雁喜，蔽叶鹧鸪愁”一联，更以拟人手法赋予禽鸟以情感，喜愁对照，意境顿出，暗含了诗人对瑞雪兆丰年的喜悦与自身客居的淡淡愁绪。 诗的结尾由景及情，从对雪景的酣畅描绘自然过渡到人事感怀。“蒙福沾馀润”承上启下，既指雪泽万物，也暗喻友人朱彭州的恩泽或情谊。“称觞隔并游”则点明酬答主题，表达了虽不能同赏雪景、共饮美酒，但通过诗歌唱和心灵相通的深情。末句“赓和负妍讴”以自谦作结，体现了文人酬唱间的风雅与礼节。整首诗写景精工，抒情含蓄，在富丽的辞藻下蕴含着真挚的情谊与对自然之美的深刻体悟。

此诗创作于北宋时期，作者宋祁（998-1061）是著名的文学家、史学家，与兄长宋庠并称“二宋”。他官至工部尚书、翰林学士承旨，曾参与编修《新唐书》。宋祁的诗歌早年受西昆体影响，讲究辞藻华丽，对仗工整，后逐渐形成自己的风格。 诗题中的“朱彭州”应是一位担任彭州知州的朱姓友人。彭州（今四川彭州）地处成都平原西北边缘，毗邻雪山，冬季雪景颇为著名。友人朱彭州先有咏雪诗寄赠宋祁，宋祁遂以此诗作答，属于典型的文人之间的诗歌唱和。这种酬唱活动在宋代文人交往中极为普遍，既是交流情感、展示才学的方式，也常常成为切磋诗艺的契机。 创作此诗时，宋祁可能不在彭州，而是根据友人的描述或自身的经验进行艺术想象与加工。北宋时期，四川地区经济文化繁荣，成都府路一带文人荟萃，诗歌创作活跃。此诗不仅是对一场雪的描绘，也反映了宋代士大夫阶层优雅的交往方式、对自然风物的审美趣味，以及他们通过诗歌构建的精神共同体。诗中“锦官才涷雨”一句，暗示了诗人或许身在成都（锦官城），与彭州的友人相隔不远却未能同游，更添一层淡淡的怅惘。