《庄懿皇太后哀挽应制二首 其一》宋 · 宋祁

庄懿皇太后：指宋真宗的皇后、宋仁宗的生母李宸妃。仁宗即位后，追尊其为皇太后，谥号庄懿。

哀挽：哀悼死者的挽诗。

应制：奉皇帝之命而作的诗文。

重雍：指连续两代（或以上）的太平盛世。'雍'，和谐、太平。'祚'，国运、福祚。

太极尊：指皇帝或皇太后至高无上的尊位。'太极'，中国古代哲学概念，指宇宙的本原，引申为至高无上。

夏祠今化石：典故，传说夏朝君主启的母亲涂山氏化为石头。此处借指庄懿皇太后仙逝。

尧母旧题门：典故，传说尧的母亲庆都感赤龙而生尧。'题门'，指其门第因诞育圣君而显赫。此处喻指庄懿皇太后诞育了仁宗皇帝。

寒泉养：典出《诗经·邶风·凯风》：'爰有寒泉，在浚之下。有子七人，母氏劳苦。'后世以'寒泉'代指孝子奉养母亲。

渭水恩：渭水是黄河支流，流经长安。汉代有'渭阳'之思，喻甥舅之情。此处或泛指深厚的母恩。

烝哉：赞叹词，意为'美哉'、'盛哉'。语出《诗经》。

别庙：在宗庙系统之外另立的庙宇。

姜嫄：周朝始祖后稷的母亲，被尊为圣母。此处将庄懿皇太后比作姜嫄，颂扬其诞育圣君之功。

国家开启了连续太平的国运，上天推崇您这至高无上的尊位。您如今像涂山氏化为了永恒的灵石，昔日又如尧母般因诞育圣君而门第生辉。可惜仁宗皇帝还未来得及尽孝奉养，您深厚的恩德已如渭水空流。盛美啊，帝王的孝心！特地在别庙中尊奉您，如同尊奉周之圣母姜嫄。

这是一首典型的宫廷应制挽诗，为悼念宋仁宗生母庄懿皇太后而作。艺术上，全诗用词典雅庄重，对仗工整，体现了台阁体的雍容气象。首联'国启重雍祚，天推太极尊'，以宏大的国家叙事开篇，将皇太后的尊位与国运昌隆相联系，奠定了颂扬的基调。颔联'夏祠今化石，尧母旧题门'，连用'涂山化石'与'尧母题门'两个上古贤母典故，既喻指太后仙逝，又颂扬其诞育仁宗皇帝的莫大功绩，用典贴切精工。颈联'不待寒泉养，空流渭水恩'，笔锋一转，化用《诗经》典故，表达'子欲养而亲不待'的深切遗憾与哀思，在颂德中注入了真挚的情感，使诗作不至流于空泛。尾联'烝哉王者孝，别庙奉姜嫄'，以赞叹作结，并将太后比作周朝圣母姜嫄，既呼应了'尧母'之喻，又强调了皇家以最高规格进行祭祀的孝道，圆满收束全篇。整首诗在严格的礼仪框架内，兼顾了颂德、叙事与抒情，展现了作者作为馆阁重臣的深厚学养与驾驭典雅语言的高超能力。

此诗创作于北宋仁宗时期。庄懿皇太后李氏，原是宋真宗妃嫔，为真宗诞下皇子（即后来的宋仁宗赵祯），但皇子被刘皇后（章献明肃皇后）收养。李氏生前地位不高，默默而终。直至刘太后去世后，仁宗才得知自己的身世，追尊生母为皇太后，谥号庄懿，并重新以太后之礼改葬，补行隆重的丧仪与祭祀。宋祁作为当时的文学侍从之臣，奉皇帝之命创作了这组挽诗。诗作既是对逝者的追悼与颂扬，更是仁宗皇帝彰显孝道、弥补遗憾的政治与礼仪行为的一部分，具有鲜明的宫廷应制色彩。