《望月西庑作》明·杨慎

西庑：西边的廊屋。庑，堂下周围的走廊、廊屋。

夏琯：指代夏季。琯，玉管，古代用以候气的律管。古人以葭莩灰填律管，随节气变化而灰飞，故以‘琯’代指时节。

夕杓：指北斗七星的斗柄。杓，北斗柄部的三颗星。古人根据黄昏时斗柄所指方向判断季节，此处‘南指’表明已入夏季。

戺：台阶两旁所砌的斜石。

天汉：银河。

涘：水边，岸边。此处指银河的边际。

多露：浓重的露水。

徐委：缓缓地落下、消散。委，坠落，消散。

太虚：指天空、宇宙。

游氛：飘浮的云气、尘埃。

滓：渣滓，污秽。此处指污染、遮蔽。

披霄：拨开云霄。披，分开，拨开。

澄晷：清澈明亮的日光。晷，日影，此处代指日光或月光。

夏天的律管倏忽间已奏响新声，黄昏时北斗的斗柄指向了南方。一轮孤月从薄雾中升起，它清冷的余晖淡淡地洒在廊前的台阶上。我赏月的情怀原本就不浅薄，此刻正极目远眺，望向那银河的边际。浮云终究没有散去，而浓重的夜露已缓缓降下。宇宙的本体原是寂静澄明的，是这些飘游的云气强行将其污染。如何才能得到那千里长风，为我拨开云霄，让我尽情赏玩那澄澈明净的月光呢？

《望月西庑作》是明代文学家杨慎的一首五言古诗，通过细腻的景物描写与深邃的哲理思考，展现了诗人于夏夜望月时的复杂心境与高远追求。全诗以时间为序，从“夕杓南指”的黄昏写到“多露徐委”的深夜，结构严谨，层次分明。 开篇以“夏琯”、“夕杓”点明时令与时辰，用典精当，富有古典意蕴。“孤月雾中来”一句，既描绘了月出之景，又暗含了月之孤高与环境的朦胧，为全诗奠定了清冷孤寂的基调。中间四句写赏月过程，“极睇天汉涘”见其凝神专注，“浮云未还”、“多露已委”则暗示了时光流逝与外界阻隔，情景交融，流露出淡淡的怅惘。 诗的后半部分转入哲理升华。“太虚本自寂，游氛强为滓”是点睛之笔，诗人由眼前浮云蔽月之景，联想到宇宙本体（太虚）本是澄明寂静的，一切浑浊遮蔽（游氛）都是外来的、强加的干扰。这既是对自然现象的观察，也暗喻了人世间的纷扰与真理被蒙蔽的状态。最后“安得千里风，披霄玩澄晷”的呼告，表达了诗人渴望驱散迷雾、直见本真的强烈愿望，体现了其追求光明与精神超越的品格。 整首诗语言凝练，意境幽远，在写景中寓含理趣，展现了杨慎作为一代学问大家深厚的学养与高洁的志趣，是其咏怀诗中的佳作。

此诗创作于杨慎晚年谪戍云南期间。杨慎因“大礼议”事件触怒明世宗，于嘉靖三年（1524年）被廷杖后，永远充军云南永昌卫（今云南保山）。在长达三十余年的流放生涯中，他虽身处边陲，却著述不辍，心境也经历了从愤懑到旷达的转变。 《望月西庑作》很可能作于其在云南的某个居所。诗中的“西庑”即西廊，是其谪居生活的真实场景。夏夜望月，本是寻常之事，但对于这位曾经的状元、朝廷重臣，如今却是戴罪之身的流放者而言，眼前的“浮云”、“游氛”无疑具有强烈的象征意义，既可指自然界的云雾，也可喻指朝中的奸佞、命运的阴霾以及一切遮蔽心智的尘俗之见。 在远离政治中心的边地，杨慎将更多精力投入学术研究与文学创作，其思想也愈发趋向于对宇宙人生根本道理的探求。这首诗所表达的“太虚本寂”、欲“披霄”见“澄晷”的渴望，正是他于困顿中坚持精神操守、追求内心澄明与真理之光的写照，反映了其晚年超脱于个人荣辱，转向哲学思辨与精神自适的心境。