《读史 其二》佚名

汉囊一需头：指东汉时期，朝廷征召贤士的文书（需头）装在锦囊中。需头，指征召的文书或诏书。

并荐五处士：指同时举荐了五位隐居不仕的贤士。处士，指有才德而隐居不仕的人。

由来：从来，自古以来。

角立名：像角一样突出、卓然独立的名声。角，原指兽角，引申为突出、特立。

独归：唯独归属于。

徐孺子：徐稚（97-168），字孺子，东汉豫章南昌人，著名隐士，品行高洁，为时人所敬重。

东汉朝廷的锦囊中装着一份征召贤士的诏书，同时举荐了五位隐居的贤人。然而，自古以来那卓然独立的盛名，却唯独归属于徐孺子一人。

这首《读史 其二》是一首精炼的咏史五言绝句，通过对比手法，高度赞扬了东汉隐士徐孺子（徐稚）超凡脱俗的品格与声望。前两句“汉囊一需头，并荐五处士”以简洁的笔触勾勒出历史场景：朝廷广开求贤之路，一次便征召了五位处士。这既展现了东汉重视人才的风气，也为后文的聚焦做了铺垫。后两句“由来角立名，独归徐孺子”是全诗的点睛之笔，运用了对比反衬的艺术手法。在五位被举荐的贤士中，唯有徐孺子的名声能够“角立”——像兽角一样突出、卓然不群，这形象地刻画出他在众多贤者中独标高格的地位。一个“独”字，力透纸背，强调了其无可替代性。 全诗语言凝练，内涵丰富。诗人并未具体描述徐孺子的事迹，而是通过“五”与“一”的数量对比，以及“并荐”与“独归”的结果反差，让读者自行领悟徐孺子人格魅力的超越性。这种写法符合中国古典诗歌含蓄蕴藉的美学传统，留下了广阔的想象空间。它启示读者，真正的名望并非来自官位或征召，而是源于个人内在德行的感召力与时间的检验。这首小诗堪称以史为鉴、品评人物的佳作。

这首诗的创作背景与东汉末年的清议风气及党锢之祸前后的社会状况密切相关。东汉中后期，外戚与宦官交替专权，政治黑暗。一批正直的士大夫和太学生通过“清议”（品评人物、议论朝政）的方式抗争，形成了强大的舆论力量。徐孺子正是这一时期隐逸文化的代表人物。他学识渊博，德行高尚，多次拒绝朝廷征辟，甘于清贫，躬耕自资，其高洁品格受到包括陈蕃、郭泰在内的当世名士的极度推崇。陈蕃为豫章太守时，不接待宾客，却特设一榻，专为徐孺子来访时放下，留下了“陈蕃下榻”的千古佳话。 诗中“并荐五处士”可能暗指当时地方或中央同时举荐多位名士入朝的历史事件。而徐孺子能在众多被举荐的贤士中脱颖而出，获得“角立名”，正是其不慕荣利、坚守道义的隐士风骨得到了时代和历史公认的体现。这首诗通过回顾这段历史，表达了对那种超越功利、纯粹高洁的人格精神的向往与礼赞。