《荼蕊花》·佚名

荼蕊花：一种古代花卉，具体所指今已不详，或为蔷薇科、木犀科植物，以其洁白、柔美、芬芳著称。

媚丛：指花朵聚集丛生，姿态娇媚。

柔蔓不胜长：柔软的藤蔓（或枝条）长得似乎承受不住自身的长度，形容其纤弱柔美。

非邻粉自白：并非靠近（或涂抹）了脂粉才显得洁白，意指其天生丽质，自然洁白。

似侠骨中香：香气仿佛是从刚直的骨子里散发出来的，比喻其香气清冽、品格高洁，有侠士之风。

不分樱桃艳：不区分（或比不上）樱桃的艳丽。分，计较，争胜。

名先播乐章：它的美名早已在诗歌乐章中传扬。播，传播，传扬。乐章，指诗歌、音乐作品。

娇媚的花丛繁密得令人无可奈何，柔弱的藤蔓纤长得仿佛不胜其重。它并非依靠脂粉妆点才如此洁白，那清冽的芬芳好似从侠士的傲骨中透出。它不与樱桃的娇艳争奇斗艳，但那高洁的美名却早已在诗篇乐章中传扬四方。

这首咏物诗以细腻的笔触，生动刻画了荼蕊花的外形与神韵，并赋予其高洁的人格象征。首联“媚丛无奈密，柔蔓不胜长”，从整体形态入手，以“媚”、“柔”定调，用“无奈”、“不胜”拟人化地写出其丛生之繁茂与枝条之纤弱，怜爱之情溢于言表。颔联“非邻粉自白，似侠骨中香”是全诗点睛之笔，由形入神。前句赞其天生丽质、不假外饰的洁白，后句则奇峰突起，将清冽花香比作侠骨透香，这一比喻新颖独特，突破了花卉柔媚的常规意象，为其注入了刚健清高的内在品格，实现了柔美与风骨的完美统一。颈联“不分樱桃艳”，以对比手法，表明荼蕊花不慕世俗的浓艳，坚守自身素雅的本色。尾联“名先播乐章”，则点明其美名早已载入诗章，获得历史的认可与传颂。全诗语言清丽，构思精巧，通过外形描绘、气味比拟、品格对比和声誉肯定等多重角度，层层递进，成功塑造了荼蕊花外柔内刚、素洁高雅的生动形象，体现了咏物诗托物言志、形神兼备的艺术追求。

《荼蕊花》是一首作者不详的古代咏物诗。荼蕊花作为吟咏对象，在唐宋诗词中偶有出现，但具体对应何种植物，后世考据不一，或认为是荼蘼（酴醾）的一种，或指其他白色香花。这种不确定性反而增添了诗歌的朦胧美感与解读空间。此诗可能创作于诗词创作高度繁荣的唐宋时期，当时咏物诗极为盛行，诗人常借描绘一草一木来寄托情志、展现审美。诗中“似侠骨中香”的比喻，隐约透露出对士人理想人格的追求——既有外在的文采风流（媚丛柔蔓），更有内在的刚直气节（侠骨清香）。这种将花卉与侠义精神相联系的手法，在咏物诗中别具一格，反映了古代文人丰富的精神世界和独特的审美取向。该诗可能最初收录于某类花卉专题诗集或类书中，后因原集散佚而以单篇形式流传。