《思贤阁图予真愧而成咏》宋·宋祁

忝：谦辞，表示有愧于担任某职。

二千石：汉代郡守俸禄为二千石，后用以代指州郡长官。此处指作者曾任知州等地方高官。

图真：画像。真，真容，肖像。

揆：揣度，衡量。

完士：品德完备的士人。

蚤：通“早”。

执笏班华位：手持笏板，位列于华美的朝班之中。笏，古代大臣上朝时手持的记事板。

飞绥：指冠带飘拂。绥，系冠的带子。

邃宸：深邃的宫殿，指皇宫。宸，帝王的居所。

金紫服：金印紫绶，汉代丞相等高官的服饰，后泛指高官显爵。

丘壑身：指向往山林隐逸的心性与身份。丘壑，山水幽深之处，代指隐居之地。

朅来：去来，此处偏指“来”。

朱轮：古代王侯显贵所乘的红色车轮的车子，代指高官的车驾。

牵拙：谦辞，指自己才能拙劣，勉强任职。

岁再期：时间过了两年。期，一周年。

崖略：大略，梗概。

眸子瞭：眼睛明亮。瞭，眼珠明亮。

阿堵神：指画像的神韵。阿堵，六朝人口语，意为“这个”，此处代指画像。

爵里三十八：指思贤阁中绘有三十八位名臣的画像及其爵位、里籍。

赫赫：显赫盛大貌。

我惭愧地担任着州郡长官，离职后便为自己画像。思量我本是一个追求品德完备的士人，很早就蒙受良好的教养与仁德的熏陶。曾手持笏板位列于华丽的朝班，冠带飘拂侍奉在深远的宫禁。为何如今身着这显赫的金紫官服，包裹着的却是一颗向往山林丘壑的心？西南一方责任重大，我驾着朱轮车驾来到这里。才能拙劣地任职了两年，起初并未对百姓留下什么德政。形象哪里值得记录呢？只是大略地自我陈述一番罢了。我资质鄙陋，所幸眼睛还算明亮；心志安泰，故而眉宇得以舒展。谁说画像中的那个人，就能传神地画出我的精神？思贤阁中记载着三十八位名臣的爵位乡里，个个都是声名显赫。瞻仰前贤，我愧对往昔的哲人；想到身后，我又羞于面对未来的后人。

《思贤阁图予真愧而成咏》是北宋名臣、史学家兼文学家宋祁的一首自省诗，深刻展现了古代士大夫在功名与道德、仕宦与隐逸之间的复杂心绪与自谦品格。全诗以“愧”字为诗眼，贯穿始终。开篇“忝中二千石”即定下谦卑基调，离职画像本为纪念，却引发诗人对自我身份与功业的深刻反思。诗中运用了鲜明的对比手法：“执笏班华位”的显赫与“丘壑身”的内心向往形成第一重对比；“金紫服”的外在荣宠与“初无德在民”的内在愧疚构成第二重对比；个人“形象”的微不足道与思贤阁中“赫赫多名臣”的丰功伟绩形成第三重对比。层层对比之下，诗人坦诚自身的局限与不足，这种反躬自省的精神，正是儒家“修身”传统的体现。在艺术上，诗歌语言质朴而恳切，结构严谨，从述职、自剖到瞻前顾后，逻辑清晰。最后“瞻前谢前哲，垂后惭后人”一联，将个人的惭愧置于历史长河之中，提升了诗歌的思想境界，使其超越了单纯的个人感慨，成为对士人历史责任与道德使命的普遍叩问，体现了宋诗好议论、重理趣的特点。

此诗创作于宋祁晚年。宋祁（998-1061），字子京，北宋著名文学家、史学家，与兄长宋庠并称“二宋”，官至工部尚书、翰林学士承旨，曾与欧阳修合修《新唐书》。据诗题及内容推断，当是宋祁在某地任职（可能是在知益州或 elsewhere 期间）时，当地建有“思贤阁”，绘有历代三十八位名臣画像以供瞻仰。诗人离职前，依照惯例或应请也将自己的画像绘入阁中。面对先贤的赫赫功业，回顾自己两年的任期，诗人深感政绩平平，德行未著，故而在画像旁题写此诗，表达内心的惭愧与自省。北宋士大夫阶层普遍具有强烈的忧患意识和道德自觉，范仲淹“先天下之忧而忧”的精神影响深远。宋祁此诗正是这种时代精神与个人修养结合的产物，它并非虚伪的客套，而是士大夫在儒家理想观照下对自身行为的严肃审视，反映了其高尚的人格追求。