《元会诗五首 其五》曹魏·曹植

元会：指古代帝王于元旦（正月初一）举行的朝会大典，百官朝贺，万国来朝。

自昔君无劳：自古以来，君主（这里指魏文帝曹丕）勤于政事，不辞辛劳。

有言朝不夕：指君主听取臣下进言，从早到晚，孜孜不倦。朝不夕，即从早到晚。

索扇：指皇帝仪仗中的羽扇。此处“遥闻索扇上”意指朝会即将开始，仪仗准备就绪。

归舆饬：指朝会结束后，皇帝的车驾已准备返回。舆，车驾；饬，整顿，准备。

千门：指皇宫的众多宫门，也代指整个宫廷。

诏解严：皇帝下诏解除朝会期间的戒备状态。

万官均咏德：所有官员都在歌颂皇帝的恩德。均，都；咏德，歌颂功德。

斐然章：指文采华美的诗章。斐然，有文采的样子。这里是曹植对自己诗作的自谦。

无裨：没有益处，没有帮助。裨，补益。

从臣职：作为侍从之臣的职责。

自古以来君主就勤政不倦，听取谏言从早到晚。远远听到仪仗准备羽扇的声音，转眼已见回銮的车驾整顿完毕。宫门千重随着诏令解除戒备，百官万员都在齐声颂扬君德。我惭愧地献上这文采浅薄的诗章，深感无益于履行我作为侍臣的职责。

曹植的《元会诗五首》是其后期侍从文学的代表作之一，本诗为组诗末篇，主要描绘了元旦朝会的尾声场景与诗人的自省之情。诗的前四句以简练的笔法勾勒朝会过程：从君主勤政、朝议开始，到仪仗准备、朝会结束，时间流转被压缩在“遥闻”与“已见”的瞬间对比中，体现了宫廷仪典的庄重与效率。五、六句“千门诏解严，万官均咏德”则转向宏观场面描写，既展现了皇权威仪下达四方的秩序感，也暗含了百官称颂的仪式化氛围，是典型的应制诗写法。 然而，此诗的深层价值在于最后两句的转折。在盛大的颂德声中，曹植却以“愧”字引出个人心境。他自称诗章“斐然”，实为自谦，更深层的含义是感到自己的文字（乃至自身）在政治场合中“无裨从臣职”。这流露出其后期境遇下特有的复杂心态：一方面，他必须履行宗室与臣子的义务，参与并歌颂国家典礼；另一方面，在经历了与兄长曹丕的权力争斗并备受猜忌后，他深知自己虽才华横溢（“斐然章”），却无法在政治上真正有所作为，甚至可能言多必失。这种荣耀与压抑并存、颂扬与自省交织的情感，使得这首应制诗超越了单纯的场面描写，折射出诗人特殊的身份困境与内心波澜，在富丽堂皇的宫廷诗外表下，蕴含着沉郁的个人感怀。

此诗创作于曹魏黄初年间（公元220-226年），曹丕称帝之后。曹植在曹丕即位后，处境急转直下，从一度有望继承王位的才子，变为备受猜忌和打压的藩王。他多次改封封地，行动受到监视，好友丁仪、丁廙等被诛杀，自身也险遭毒手。 元会是新年最重要的宫廷大典，作为皇弟，曹植有义务参与并创作诗歌以歌颂盛况。《元会诗五首》便是在这样的背景下写成的组诗。其五作为末篇，在描绘朝会结束场景的同时，更集中地反映了曹植此时作为“侍从之臣”的微妙心态。他需要谨慎地表达忠诚与颂扬，以避免任何可能引起猜忌的言行。诗中“愧”、“无裨”等词，既符合臣子在君王面前的自谦礼数，也可能隐晦地透露出他对自己空有才华却无法施展、在政治上边缘化的无奈与苦闷。这首诗是研究曹植后期创作心态与建安文学向宫廷文学转型的重要文本。