《七不堪诗七首 其一》宋·石介

七不堪：源自魏晋名士嵇康《与山巨源绝交书》中的典故。嵇康在信中列举了自己不适合做官的七条理由，称为“七不堪”。石介借用此典，表达自己与官场格格不入的性情。

性嗜日高寝：天性喜欢睡到日上三竿。嗜，爱好。日高，太阳升得很高，指时间很晚。

叠鼓：连续不断的鼓声。古代官府或军营以鼓声报时、召集，此处指早朝的鼓声。

星毛：形容枕头上的绣花或装饰，也可能指晨光中枕上细微的绒毛。欹（qī）：倾斜，倚靠。

冠剑：官员的帽子和佩剑，代指穿戴整齐准备上朝的官员。

当关：守门人，此处指负责开启宫门或官署大门的吏员。

门闯（chèn）：门槛，代指门户。

第一件不能忍受的事，是我天性就爱睡到日上三竿。可那一声声催人的早鼓，震碎了我残存的梦境，我只能睡眼惺忪地倚靠着绣枕。抬眼望去，那些头戴官帽、腰佩长剑的同僚早已挤满朝堂，守门的吏员正盯着门槛，查验着每一个进出的人。

《七不堪诗七首》是北宋学者石介仿效嵇康《与山巨源绝交书》精神创作的组诗，此为其第一首。诗歌以诙谐自嘲的口吻，开篇即点明自己与官场规矩的根本冲突——“性嗜日高寝”。这并非简单的懒散，而是诗人率真自然天性与刻板官僚生活对立的象征。诗中“叠鼓震馀梦”一句，以“震”字生动传达出官方作息对个人自由与安宁的粗暴侵扰，极具画面感与冲击力。后两句“冠剑朝已盈，当关视门闯”，则勾勒出一幅程式化的官场晨景：同僚们已如工蚁般各就各位，门吏严格把守，秩序井然却冰冷乏味。诗人通过自身“倦枕”慵态与外界“冠剑盈朝”繁忙景象的鲜明对比，深刻揭示了其内心对自由散淡生活的向往与对官场束缚的深切不耐。全诗语言质朴而意蕴深刻，在自嘲中坚守独立人格，继承了嵇康以来名士蔑视礼法、珍视个性的精神传统，是宋代士人精神世界一个侧面的真实写照。

此诗创作于北宋仁宗时期，作者石介是当时著名的学者、思想家，与孙复、胡瑗并称“宋初三先生”，致力于复兴儒学。石介性格耿直刚烈，嫉恶如仇，曾因激烈抨击权贵和时弊而屡遭排挤。他虽身居官位，但内心向往的是治学与讲道的自由生活，对官场的繁文缛节和虚伪应酬深感厌恶。这首诗的创作，直接受到了魏晋时期嵇康《与山巨源绝交书》的启发。嵇康在信中提出“七不堪”、“二不可”，坚决拒绝山涛的举荐，表明自己不愿为官、不与司马氏政权合作的态度。石介借用这一经典文学典故，并非要绝交，而是以此形式抒怀，表达自己与当时官场氛围的格格不入，以及对个人精神独立与生活自由的执着追求。这反映了在北宋儒学复兴和士大夫政治兴起的背景下，一部分知识分子在参与政治的同时，对自身个体价值与官场规则的矛盾进行的深刻反思。